"Гордон Диксон. Абсолютная энциклопедия (Том 2, Дарсайский цикл)" - читать интересную книгу автора

И в этих словах заключалась правда. Но только относилась она не
исключительно к Блейзу и ко всем Иным, а к любому человеку, не
побоявшемуся встретиться лицом к лицу с величием. Слабость всех аргументов
Блейза обнаруживалась как раз в том, что он отрицал такую универсальность.
Изолированность, о которой говорил Блейз, действительно возникала, Хэл
ощутил ее во время пребывания на Коби. Но он сам же ее и создал. И для
того чтобы перестать обращать на нее внимание, вовсе не обязательно прийти
к логическому пониманию ее происхождения. Любой достаточно верующий
человек способен не тяготиться своей изолированностью без всякого ее
осмысления, так же как Джеймс Сын Божий не размышлял на тему о ценности
своей личности, когда добровольно пошел на смерть.
Доводы Блейза, точно так же как и избранный им путь, служат
исключительно личным, эгоистическим интересам, ему чужды другие
устремления, тоже личные, но более возвышенные, ведущие к росту не только
собственного благополучия, но и благополучия всего человечества. Именно
человечество и есть ключ ко всем проблемам. Вернее, не само оно, как
таковое, а представление о нем как о едином организме, озабоченном своим
собственным выживанием и делящим самого себя на группы единомышленников,
соперничающие друг с другом. Это, в свою очередь, позволяет выявить самые
сильные места и указать наилучшее направление дальнейших действий для его
развития. Человечество-организм относилось к своим отдельным частям как к
не имеющим большой важности и допускало возможность их утраты, создавая
переплетение исторических сил с неизменно устремленной вперед
равнодействующей созидания, двигающей и контролирующей всю огромную
людскую массу. А эту людскую массу, словно стадо оленей, изначально
направляли силы, которых она не понимала и которые подгоняли ее к
пребывающим в ожидании охотникам в красных шапках. Сост и Джон Хейккила,
Хилари и Годлан Амджак - фермер, надеявшийся после бесед с Сыном Божьим
обрести уверенность в будущем, но так и не обретший ее, - все они
оказались вовлеченными в многочисленные группы, шедшие различными путями и
враждующие друг с другом, но в конце концов составившие всего два лагеря:
Иных и тех, кто им противостоит.
А он принадлежал как раз к последним. Внезапно Хэлу стало ясно, что
именно благодаря осмыслению этого факта он обрел сейчас новые силы. Теперь
он знал, кто он. Когда-то у края одной могилы он дал слово посвятить себя
этому противостоянию, и свое теперешнее положение ему следовало
воспринимать просто как реализацию давнего обещания.
Вся его теперешняя жизнь, сколько он ее помнил, вплоть до последнего
момента пребывания в этой камере, понадобилась для того, чтобы ему
открылся и стал ясным этот путь. Хэл видел его теперь представленным в
аллегорической форме - как путь к башне из своего сна, которая, как
шептало ему все еще не познанное и таящееся от него прошлое, могла
оказаться не видением, а реальностью. Только реальностью иного порядка,
чем он сам, находящийся сейчас здесь.
Но именно здесь и сейчас существует он в нынешнем времени. И поэтому
первое, что он должен немедленно сделать, это перевести подсознательное и
аллегорическое восприятие дальнейшего пути в четкое и логическое понимание
всех реальных сил, мешающих ему добиться конечного результата, главной
цели его жизни. Он весь сосредоточился на попытке такого перевода.
Представление человечества в образе единого существа, некоей примитивной