"Джордж Тэйлор Денисон. История конницы " - читать интересную книгу автора

на который всадник ставит одну ногу, а другую переносит затем легко через
спину лошади. Тот же автор прибавляет, что подобный же способ практиковался,
по описанию Ливия, у римлян.
Ксенофонт рекомендует обучать садиться на лошадь и с правой стороны,
тем более что это никакого затруднения представить не может. Всадников
обучали сидеть прямо, брать ляшками крепкий шлюс и ногу от колена пускать
свободно вниз. Поводья держались в левой руке, которая не должна была
отходить от тела. Корпус держался совершенно прямо, чтобы можно было
свободно владеть оружием.
Всадников обучали вольному бою верхом копьями и дротиками, на острие
которых надевались шары, чтобы бойцы не могли друг друга ранить; взаимным
нападением и отступлением они приобретали необходимую ловкость в управлении
конем и владении оружием.

4. Сочинение Ксенофонта о коннице

Это древнейшее сочинение, которое мы имеем о коннице, представляет для
нас крайний интерес, тем более что оно принадлежит перу опытного воина,
выказавшего во всех своих трудах полное знание кавалерийской службы,
глубокое понимание свойств конницы и горячую любовь к ней. Сочинение это
написано в виде обращения к известному лицу (думают, к сыну автора Гриллу,
служившему в афинской коннице) и содержит самое подробное описание всех
обязанностей вождя афинской конницы: как содержать ее постоянно в
необходимом числе, как целесообразно снарядить, вооружить и как и чему
обучать в мирное время и как пользоваться ею во время войны. Книга
показывает, что в то время греки уже достигли во многих отношениях полного
умения обращаться с конницей. Если подробности обучения не могут уже теперь
иметь для нас большего интереса, вследствие слишком большой разницы в
вооружении и образе действий, то основные принципы пользования конницей,
излагаемые Ксенофонтом в его труде, заслуживают самого полного внимания.
В первой главе он говорит о необходимости самого строгого выбора при
назначении лошадей в конницу, брыкливые и непослушные должны быть,
безусловно, исключены из ее рядов, а приняты только хорошо выезженные.
Дальнейшего внимания заслуживают ноги лошади, строение которых должно
позволять движение по неровной местности, при этом он советует держать
лошадей на полу из гладких круглых камней для укрепления копыта -
обстоятельство крайне важное в то время, когда ковка еще не была изобретена.
Следующий пункт, на котором он особенно настаивает, заключается в
необходимости самого полного и всестороннего обучения людей, чтобы они могли
быстро садиться и свободно ездить на всякой местности. Как только кончалась
рекрутская школа и молодой солдат приобретал крепкую посадку, его обучали
владению копьем на коне. Когда же люди и лошади получали предохранительное
вооружение, то следующей обязанностью начальника было внушение людям
полнейшей дисциплины, так как без послушания и хорошие ездоки, и хорошие
лошади, и прекрасное оружие не имеют цены.
Затем Ксенофонт советует коннице не ограничиваться ездой по дорогам, а
особенно заняться ездой, скачкой и маневрированием на всякой местности.
Зейдлиц имел обыкновение обучать подобным образом свой полк на пересеченной
местности с такой энергией, что однажды получил выговор от короля за большое
число ушибленных и убитых при этом людей; в ответ он спокойно сказал: Если