"Леона Дени. Спиритизм - Религия Будущего" - читать интересную книгу автора

проникает собою все и вся.3 Эта действующая сила самого тончайшего свойства, под
влиянием воли, изменяется и преобразуется, разрежается и сгущается
соответственно силе и степени возвышения душ, пользующихся ею и ткущих себе
звездные одежды из ее вещества. Она как бы соединительная черточка между духом и
материей, и все - мысли, события - запечатлевается в ней, отражается в ней
подобно тому, как предметы отражаются в зеркале. Свойствами этого флюида.
действием, оказываемым на него волей, объясняются, например, такие явления, как
внушение и передача мыслей на расстояние. Древние аллегорически называли его
"таинственным покрывалом Изиды" или "мантией Кибелы", коия окутывает все
живущее. Этот же самый флюид служит средством общения между миром видимым и
невидимым, между людьми и бесплотными душами пространства.

7

Оккультная наука составляла одно из важнейших направлений тайного обучения.
Из всей совокупности явлений она сумела вывести всеобщий закон отношений,
связующих воедино мир земной с миром духов. Обладая собственным методом, она
развивала высшие способности человеческой души, что делало для той возможным и
чтение мыслей и виденье на расстоянии. История подтверждает факты ясновиденья и
пророчества, исполненные оракулами греческих храмов, сибиллами и
прорицательницами. Многие скептически настроенные умы склонны считать эти факты
подложными. Несомненно, следует отдать дань преувеличеньям и вымыслу, но
недавние открытия экспериментальной психологии показали нам, что во всем этом
было нечто большее, чем пустые суеверия и досужие домыслы. Открытия эти
возлагают на нас обязанность с большим вниманием изучить совокупность фактов,
кои в античности основывались на твердоустановленных правилах и являлись
предметом глубокой и пространной науки.
Способности эти встречаются, как правило, лишь у людей с необычайно чистыми
и возвышенными чувствами; оне требуют длительной и тщательной подготовки. И
Дельфы обладали людьми, наделенными такими способностями. Оракулы, о которых
сообщает Геродот по поводу Креза и сраженья при Саламине, являются тому
подтверждением. Позднее злоупотребленья вкрались в оракульское искусство.
Редкость лиц с необходимыми данными вынуждала жрецов быть менее тщательными в их
подборе, и постепенно прорицательская наука выродилась и вышла из употребления.
По свидетельству Плутарха, исчезновенье ее переживалось всем античным обществом
как величайшее несчастье. Вся Греция верила во вмешательство духов в дела
человеческие. Так у Сократа был свой "демон", или дружественный гений.4 И когда
при Марафоне и Саламине греки с оружием в руках отбросили назад ужасающее
нашествие персов, их вдохновляло при этом убежденье в том, что невидимые силы
поддерживают их усилия. Афиняне утверждали, будто при Марафоне они видели двух
светозарных ратников, сражавшихся в их рядах. Десятью годами позже, пифия,
вдохновленная духом, с высоты своего треножника, указала Фемистоклу средства к
спасению Греции. И это неслучайно, ведь победа Ксеркса означала бы завоеванье и
порабощенье Эллады варварской Азией, истребленье созидательного греческого духа,
что, быть может, на две тысячи лет отодвинуло расцвет мысли в ее идеальной
красоте.5 И греки, эта горстка людей, разгромили на голову огромную армию
персов, и, сознавая поддержку оккультных сил, они воздавали им почести в храме
своей хранительницы богини Афины, коий являлся символом духовной мощи,
возвышаясь на скале афинского акрополя, обрамляемого ослепительным морем и
грандиозными силуэтами Пентеликона и Гимета.