"Спрег Де Камп. Говард и кельты" - читать интересную книгу автора


У Роберта Ирвина Говарда была часть ирландской крови, значительно
разбавленная английской и шотландской - отсюда и его симпатия к кельтам.
Когда, например, Лавкрафт возмущался тем, что ирландцы бунтуют против
своего "законного правителя", Говард с горечью вспоминал о
несправедливостях, творимых англичанами в Ирландии, начиная с 1166 года. Он
читал романы Дона Бирна об Ирландии, но англо-норманнские герои этого
автора никогда не вызывали у него сочувствия.
Подобно многим другим людям, увлеченным мифами и преданиями, Говард
искренне пытался разобраться и упорядочить историю миграций различных
племен в тех краях. И, подобно многим, утверждал, что в легендах не может
не содержаться зерен истины - надо лишь суметь извлечь их. В традициях
"Католической энциклопедии", он идентифицировал фирболгов с белгами,
поскольку корень фир- означает "человек". (Некоторые исследователи считают,
что название этого племени может означать "люди с лодками", где болг - это
лодка наподобие пироги, представляющая собой деревянный каркас, обтянутый
шкурами.)
Говард внимательно изучал фонетику и орфографию ирландского языка,
находя много общего у кельтского с латынью Также он принимал участие в
бесконечных дискуссиях на тему, какая из ветвей британских кельтов - гаэлы
или кимри (бритты) - первыми высадились в Британии. Подобно Лавкрафту, он
сперва попал под очарование арийской доктрины, которая относила ариев к
нордическому расовому типу. Говард писал о том, как смуглые низкорослые
коренные жители Британии были побеждены "светловолосыми голубоглазыми
гигантами" - предполагаемыми арийскими кельтами. Правда, поскольку сам
Говард был брюнетом, этому признаку он уделял куда меньше внимания, чем тот
же Лавкрафт; собственно, у большинства его героев черные волосы.
Говард цитировал Беду Достопочтенного, который говорил, что и пикты,
якобы, также появились из "Скифии". Парфолана он считал финикийцем, фоморов
- датчанами, фирболгов - белгами, а милесийцев и гаэлов - скифами. Более
того, он утверждал, что и ахейцы Гомера были никем иным, как кельтами,
опираясь на схожесть греческого и ирландского героического эпоса.
Говард также был зачарован пиктами. Об этом народе мало что известно,
кроме того, что они населяли территорию Шотландии во времена Рима и еще
несколько столетий спустя. В безлесных областях Оркни и Шетланда они
возводили довольно сложные постройки из каменных блоков. От них не осталось
ни письменности, ни достоверных преданий. Некоторые исследователи, вообще,
утверждают, что название пикты является ошибочным и не определяет
конкретный народ, поскольку происходит от латинского слова picti -
"раскрашенные". Да и сами римские источники были весьма расплывчаты на их
счет, лишь изредка упоминая, что на севере Британии обитают некие "пикты и
каледонцы", или даже, вообще, "каледонцы и прочие пикты".
В IХ веке пикты попали под власть Кеннета Макальпина, вождя
ирландского племени, осевшего в Аргилле, на западе Шотландии. Победе
Кеннета над пиктами отчасти способствовало и то, что в это же самое время
их территория подвергалась постоянным набегам норвежцев. Часть источников
утверждает, будто Кеннет "уничтожил" пиктов. Но едва ли это утверждение
стоит понимать буквально, поскольку в анналах говорится, что он правил
пиктами еще добрых шестнадцать лет и ко дню своей смерти все еще именовался
"правителем шотландцев и пиктов". К тому времени эти племена уже во многом