"Маркиз Де Сад. Жюльетта (роман. Том 2)" - читать интересную книгу автора

либо вторые непременно приведут преступника на эшафот, а часто - и те и
другие вместе {Очень велика, пишет Макиавелли, должна быть преданность к вам
сообщника, даже если грозящая ему опасность не очень серьезная, это
доказывает, что в помощники следует брать либо очень близкого человека, либо
уничтожить его, как только он выполнит свою задачу. (Прим. автора)}. Хорошо
продуманный план и безукоризненное исполнение избавят тебя от необходимости
иметь дело с людьми такого сорта. Никогда не говори, что твой сын, твой
лакей или твой муж ни за что не предадут тебя, ибо они, если захотят, смогут
причинить тебе безграничное зло, даже если и не выдадут тебя правосудию,
чьих стражей, кстати, нетрудно купить.
Самое же главное - никогда не обращайся к религии: можешь считать себя
живым трупом, если угодишь в ее сети; она будет непрестанно терзать тебя,
наполнит твое сердце страхами, а голову - иллюзиями, и это закончится тем,
что ты сделаешься своим собственным обвинителем и злейшим врагом. Взвесив и
проанализировав все эти обстоятельства - методично, объективно и рационально
(разумеется, я хочу, чтобы ты совершила преступление в пылу страсти, я даже
подталкиваю тебя к этому, но настаиваю на том, что готовить его надо в
спокойном состоянии), - взгляни беспристрастно на самое себя, посмотри, кто
ты есть на самом деле, оцени свои способности, свои силы и возможности, свое
влияние и свое положение, определи степень своей неуязвимости перед лицом
закона, поищи средства, которые могут защитить тебя. И если ты найдешь себя
надежно защищенной, можешь приступать к делу, но как только кости брошены, и
игра началась, действуй без колебаний. Учти, что самые хитрые замыслы могут
рухнуть, но если уж ты попалась, несмотря на все принятые меры
предосторожности, смотри прямо в лицо опасности и достойно принимай ее. В
самом деле, что страшного тебя ожидает? Безболезненная и очень быстрая
смерть. И лучше, если она настигнет тебя на виселице, чем в постели:
страданий гораздо меньше, и все пройдет намного быстрее. Быть может, тебя
смущает позор? Но что вообще означает это слово? Ведь ты его даже не
почувствуешь - мертвые вообще ничего не чувствуют, ну а что касается до
того, как будет чувствовать себя твоя семья, твои близкие, так разве это
может беспокоить тебя, человека с философским умом? Неужели ты страшишься
упреков, если, скажем, тебе оставили жизнь и удовлетворились тем, что
собираются гневно бичевать и исправлять тебя? И неужели тебя ужасает мысль о
пустой болтовне или о об опозоренном имени? Фи! Стоит ли бояться этой
фикции? Возможно, ты думаешь о чести? А что есть честь? Пустое сочетание
звуков, ничего не значащее слово, которое и существовать-то не может
отдельно от чьего-то мнения и которое в таком качестве не может ни
прельстить нас, если оно относится к нам, ни огорчить, если мы потеряли то,
что оно обозначает. Бери пример с Эпикура, который считал, что слава и честь
приходят к нам извне, поэтому здесь мы ничего не можем поделать, кроме как
научиться жить без них, если не в состоянии их заслужить. Знай же, что нет
на свете преступления, даже самого скромного, которое не доставляло бы
преступнику удовольствие, перевешивающее все неудобства, связанные с позором
и немилостью. Неужели я буду жить хуже от того, что общество осуждает меня?
Что мне до грязи, которой меня пятнают, если я сохранила внутренний комфорт!
Именно в этом я нахожу счастье, а вовсе не в чужом мнении, которое мне не
дано ни создать, ни исправить, ни сохранить и которое есть пустое и
бессмысленное понятие, поскольку мы каждый день видим, как люди, лишенные
напрочь и чести и славы, поживают преспокойненько роскошной жизнью,