"Ю.Н.Давыдов. Этика любви и метафизика своеволия " - читать интересную книгу автораориентации.
Глава четвертая. "Смыслоутрата" при свете совести . 72 Сальеризм и проблема "смыслоутраты". Трагична ли "трагедия богооставленности"? Родион Раскольников и "тайна ницшеанского "сверхчеловека". 2. ДВА ВЗГЛЯДА НА МОРАЛЬ (Достоевский против Ницше и Сартра) Глава первая. Преступление и гениальность.....86 Апология преступника у Ницше. "Гениальный" преступник и преступная "гениальность". Оклеветанное раскаяние. Глава вторая. "Мораль господ" и этика любви . . . . 111 Мир князя Мышкина - мир Иисуса Христа. Идиот как символ нравственных исканий человечества? Ренессанс как прибежище философского аморализма. Проблема "русского мужика" и России у Ницше. Глава третья. Совесть и ее современные оппоненты . . 133 Проблема вины у Карла Ясперса. 3. ДВЕ КОНЦЕПЦИИ НИГИЛИЗМА (Достоевский против Сартра и Камю) Глава первая. Нигилизм и разврат (Ставрогин) . . . 160 Нравственная философия Толстого и Достоевского в рамках ницшеанской схемы нигилизма. Достоевский и Ницше о психологии нигилиста. Ницшеанская оценка ставрогинского нигилизма и ее противоположность оценке Достоевского. Достоевский и ницшеанская философия истории нигилизма. Глава вторая. Нигилизм и самоубийство (Кириллов) . . 186 Кирилловский нигилизм в оценке Достоевского и Ницше, Столкновение нигилистических моментов с этическими в кирилловской "идее". Патологический и рациональный моменты метафизики Кириллова. Самоубийство в теории и самоуничтожение на практике. Глава третья. "Сверхчеловек" и "человек абсурда" . . 215 Можно ли считать Кириллова "человеком абсурда"? В чем "педагогический" смысл самоубийства Кириллова? Легкомысленная идеализация ставрогинщины. Совпадает ли кирилловская "идея" с концепцией "логического самоубийцы"? |
|
|