"Александра Давид-Неэль. Магия Любви и Черная Магия" - читать интересную книгу автора

Чем же эта девушка отличалась от других?.. Оцепенение, в котором
пребывал его разум, не позволяло Гарабу рассуждать на данную тему. Он вновь
почувствовал трепет, стеснение в груди, страстное желание, которые терзали
его плоть и заставляли задыхаться. Смятение, рождавшее в душе хаос острых
сладострастных ощущений, угнетало его. Гарабу казалось, что в недрах его
существа поселилось сказочное чудовище, которое завладело его телом, взяло в
тиски раскаленные конечности, зажало в пасти голову... Быть может, он сходил
с ума?..
Оп привстал и окинул взглядом свою новую любовницу, лежавшую рядом.
Рыжеватый свет ущербной луны придавал ее лицу своеобразное выражение.
В Тибете существует поверье о девушках-демонах сондрэма, которые ради
забавы выбирают себе любовников среди людей, а затем мучают и пожирают их.
Будучи в здравом уме, он смеялся над этими россказнями. И все же...
- Как тебя зовут? - резко спросил он.
- Дэчема,[6] - отвечала паломница.
- О! Какое прекрасное имя! - воскликнул предводитель. - Ты и вправду
заставляешь радоваться! Ты принесла мне радость! Многим ли ты доставляла ее
до меня?
- Ты же знаешь, что я была девственницей, - спокойно ответила его
возлюбленная.
Молодой человек не возражал. Он не сомневался в этом. Его вопрос был
продиктован желанием скрыть свое волнение за напускным безразличием и
бравадой.
- Меня зовут Гараб,[7] - продолжал он. - Наши имена сочетаются... так
же хорошо, как наши тела. Ты согласна, Дэчема?
Он наклонился к девушке и с силой сжал ее в объятиях.
Следующий день ушел на подсчет захваченной добычи, дележ причитавшейся
каждому доли и споры о том, как лучше сбыть товар.
Лошади, мулы и провиант не давали повода для распрей. Тибетские
разбойники не бездомные бродяги, а пастухи или хозяйственные фермеры,
объединяющиеся при случае для набегов, которые они считают благородным
делом, где проверяется сила и мужество храбрецов "с могучим сердцем".[8]
Каждый из этих "героев" владеет палатками на высокогорных пастбищах либо
домом в долине. Причитающиеся ему мешки с зерном или мукой пополняют
семейные запасы продовольствия, а захваченный скот занимает место в стаде до
тех пор, пока его не погонят вместе с другими животными для продажи на
какой-нибудь отдаленный базар.
Однако на сей раз в числе трофеев были также шелковые ткани, серебро,
золото в слитках и множество ценных предметов либо забавных вещиц, для
которых сельские грабители не могли придумать применения. Эту часть добычи
следовало продать или обменять на полезные товары в крупном городе, где
подобные сделки не редкость, и достаточно далеко, чтобы тамошние сутяги не
проведали о происхождении привезенных вещей и не попытались их присвоить под
предлогом восстановления законности.
Настал полдень, а спорам по этому поводу не было видно конца. Пришло
время обедать.
- Принеси мне чаю туда, - приказал Гараб одному из своих людей, который
служил ему во время похода.
"Туда" означало место, где он провел ночь с Дэчемой и где она поджидала
его, пока он руководил дележом добычи.