"Виктор Тороп "Дыхание Борея" (Как превратили в сказки индоарийские мифы)" - читать интересную книгу автора

Что же открывает нам нового уточнение местожительства северного ветра?
Древние авторы писали о том, что близ киммерийского Босфора у "холодной
подошвы Тавра" живет много киммерийцев. Киммерийский Босфор - современный
Керченский пролив, а в "холодной подошве" узнается район Новороссийской
бухты. Ранее ученые считали, что греки застали киммерийцев только в Крыму и
на Таманском полуострове. Теперь же обозначился третий район их проживания,
что очень важно.
В античности в районе Новороссийской бухты обитали тореты, входившие в
состав синдских племен. Получается, что "синды" и "киммерийцы" - разные
именования одного народа. Такие предположения выдвигались давно. Но теперь
на сторону ученых встал сам Борей.
Московский лингвист Трубачев, изучив топономию Приазовья, убедительно
показал, что языком синдов была одна из разновидностей санскрита.
Действительно, древние авторы Индию часто называли Синдом, а
причерноморских синдов - индийцами. На санскрите говорили индийские арии.
Из современных языков ему наиболее близки хинди и урду, распространенные в
Индии и Пакистане, и балтославянскне.
Славяне и индоарии происходили от одного корня. Одно время они вместе
обитали в Северном Причерноморье, а затем предки индоариев ушли на восток.
Протославянская срубная культура и индоарийская андроновская граничили по
Уралу. Но и живя за Уралом, индоарии почитали свою западную прародину
священной.
В Индию ушли не все андроновцы. Часть их вернулась на земли родственных
срубных племен. Потомки андроновцев приняли участие в знаменитых
киммерийских походах по Передней и Малой Азии. Одного из киммерийских
вождей звали Сандак-шатру. Это имя явно индоарийское. Срубники, в свою
очередь, глубоко проникали на восток. Результатом длительных контактов было
взаимное обогащение культур и их сближение.
Значительную часть своего древнего наследия индийцы сумели сохранить.
"Веды", "Махабхарата", "Рамаяна" и другие сочинения полны образов,
восходящих к эпохе жизни на территории современной России.
Великая цивилизация славянского язычества после распространения
христианства сильно пострадала. Но и то, что уцелело, свидетельствует о
большой близости духовного мира славян и индоариев.
Название "Веды" по своему значению близко таким словам, как "ведовство"
"ведать", "ведун". Ведийский бог огня Агни на славянской земле имеет
двойника - бога огня Огника. У обоих народов "мать-земля" - источник всего
живого. Многие русские сказки, былины восходят к мифологическим сказаниям
глубочайшей древности. И именно предания индоариев позволяют увидеть
совершенно в ином свете знакомые нам сюжеты.
Вот новгородская былина о Садко. Историки отождествляют ее героя с
известным по летописям реальным жителем Новгорода - Сотко Сытиничем. Но
подоснова былины иная.
Садко был гусляром. Его игра и песни полюбились Морскому царю. С помощью
могущественного друга Садко выигрывает спор с новгородскими купцами -
вылавливает в Ильмень-озере рыбу "золотые перья". Взыскав со спорщиков
заклад, гусляр становится именитым купцом - "богатым гостем" снаряжает
торговые корабли.
В одном из плаваний корабли Садко настигло губительное безветрие. Чтобы