"Константин Коротков, Александр Кузнецов "Выйдут ли муравьи в космос?"" - читать интересную книгу автора

- этап отделения биологической жизни от косной природы и эволюционного
усложнения форм этой жизни;
- этап формирования биологических структур, характеризуемых Коллективным
Сознанием при отсутствии Индивидуального Сознания;
- этап эволюционного усложнения биологических структур, характеризующийся
утратой значимости Коллективного Сознания и развитием и усложнением
элементов Индивидуального Сознания;
- появление биологического вида, обладающего как сильно развитым
Индивидуальным Сознанием, так и Коллективным Сознанием.
На любом этапе эволюции возникали виды, находящиеся в равновесии с
окружающей средой и более или менее гибко реагирующие на ее изменения. В
одних случаях это обеспечивало стабильность и даже процветание вида в
течение сотен миллионов лет (термиты, муравьи), в других - это равновесие
оказывалось очень неустойчивым (большинство сумчатых Австралии, исчезнувших
после прихода европейцев). Термин "разумное животное" применительно к
большинству человечества оказывается неправомочным.
На первый взгляд поведение рабочего на конвейере ничем не отличается от
поведения муравья. Но для рабочего конвейера - это лишь одна из его
многочисленных функций: он одновременно может быть заботливым отцом
семейства, рыболовом, коллекционером, читателем романов, зрителем, членом
политических партий. В каких-то ипостасях сильнее проявляется
Индивидуальное Сознание, в других он находится под влиянием Коллективного
Сознания.
Примечательно, что жесткая коллективная структура, удивительно устойчивая
для муравьев и обеспечившая их выживание в течение сотен миллионов лет при
всех изменениях окружающей среды, оказалась совершенно неустойчивой для
человеческого общества - будучи даже насильственно установленной и
оберегаемой, она самопроизвольно распадается в исторически мгновенный срок.
Очевидно, что при подавлении Индивидуального Сознания во имя Коллективного
в человеческом обществе оказываются нарушенными фундаментальные законы
жизни ноосферы, законы устойчивости сложноорганизованной системы. Модели
строения общества идеально подходят для простейших и насекомых, однако их
интерпретации для более сложно организованных существ нередко оказываются
нежизнеспособными.
Все вышесказанное заставляет изменить представления о структуре сознания
человека: многое из того, что мы называли под-Сознанием, оказывается
над-Сознанием. И заставляет иначе взглянуть на само определение понятия
"сознание".
Попытки построить строгое, не интуитивное, определение сознания корнями
уходит в далекое прошлое Человечества. Все эти попытки неизбежно основаны
на априорном разделении всей природы на сознательную и бессознательную:
определение должно лишь формально провести эту границу, именно там, где
ожидается. Определения, основанные на таком разделении, субъективны и,
более того, пристрастны - чаще всего в пользу гомо сапиенс. При таком
подходе избежать логической тавтологии не удается принципиально. (Между тем
иные визиты НЛО ставят нас в тупик: кто они, эти насекомоподобные пилоты?)
Более того, заложенный в основу экспериментов, такой подход к определению
сознания приводит к некорректным результатам. Так, экспериментатор удаляет
раструб со входа в гнездо осы - и она достраивает новый. Далее он
проделывает дыру в изгибе трубы до раструба, и оса строит и трубу, и