"Саймон Кларк. Вампиррова победа (ужастик)" - читать интересную книгу автора

сражающиеся, оседлавшие или даже совокупляющиеся с монстрами, - историки
до сих пор спорят из-за этих барельефов.
За панорамой кладбища следуют виды реки. Рассказ продолжается:
- Считается, что река Леппинг получила свое название в доисторические
времена от имени богини - согласно британскому обычаю. В Шотландии река
Клайд названа в честь богини Клоты, чье имя расшифровывается как
"Божественная очищающая"; название реки Ди происходит от Дева, что
означает "богиня"...
Вновь панорамные съемки Леппинга: стремительно мчащаяся вода взбивает
белую пену вокруг гигантских валунов; мальчик вооружился удочкой в
оптимистичной надежде поймать лосося.
Голос с американским акцентом продолжает мягко выговаривать слова:
- Название Леппингтон - северного происхождения и впервые появляется
в писаниях некой святой Хильды, настоятельницы аббатства Уитби, жившей на
рубеже шестого века от Рождества Христова. Она вознеслась к славе,
заставив броситься с обрыва всех местных змей и завершив этот богоугодный
подвиг тем, что отсекла им головы хлыстом.
Монахиня с хлыстом, обезглавливающая фаллоподобных змей? Если это не
заставит вас вспомнить фрейдистские символы садомазохизма, то вы,
наверное, просто не поняли старика Зигмунда. Как бы то ни было, в году 657
от Рождества Христова она отправила послание местному правителю, королю
Нортумбрии Осви, в котором писала: "Леппингсвальт (как в те времена
называлось это место) - рассадник демонов, что протыкают пупок и сосут
кровь чад божьих. Они разжирели на крови невинных и нападают на путников,
людей торговых и паломников без разбора. Они видят в темноте, и все они
ведают некромантию". Продолжение послания выдержано в том же гневном тоне,
святая Хильда даже обвиняет демонических обитателей Леппингтона в том, что
они тачают сапоги и поставляют провиант самому Сатане. Заканчивает
настоятельница свое послание мольбой сжечь Леппингтон, или, точнее,
Леппингсвальт, дотла, а землю, на которой он стоял, засыпать солью. Старый
и испытанный способ уничтожить дом с привидениями. Но - всегда ведь где-то
есть "но"... - доброжелательно продолжает голос-накладка, а по экрану идут
панорамные кадры городского кафе "Приятного аппетита"... Наше фирменное
блюдо: свиной пирог с сидром. Но Леппингсвальт был домом для более чем
двух сотен рудокопов, добывавших олово. Добыча олова была грязным, крайне
опасным, узкоспециализированным трудом, а само олово было жизненно важно
для королевской казны. Убив рудокопов - пусть они и были ярыми язычниками
с кучей антисоциальных привычек, - король собственными руками пробивал
гигантскую брешь в своих доходах. А потому старый хитрец вместо того,
чтобы вырезать жителей городка во имя Христа, предложил святой Хильде,
чтобы она взялась насильственно окрестить и обратить в истинную веру
языческое население Леппингсвальта и даже надзирать за возведением церкви.
Тем все и кончилось. Массовое крещение имело место в водах реки Леппинг,
которые по ходу дела унесли жизни трех монахов из аббатства Уитби: старые
боги не собирались сдаваться без борьбы. Церковь построили, и, как я уже
упоминал, она вскоре пала жертвой молнии. А богобоязненные христиане за
пределами Леппингтона, лишившегося прежнего своего имени, перешептывались,
что рудокопы в туннелях, как и прежде, поклоняются старым богам. Эти
туннели, кстати, со временем превратили скальную породу под Леппингтоном в
подобие гигантской губки, в которой сегодня, пожалуй, больше дыр, чем