"Елена Чудинова. Мечеть Василия Блаженного (Сборник статей) " - читать интересную книгу автора

необразованные, с пониженным, следовательно, самоконтролем. Господа
толерантные общественные деятели, возмущайтесь сколько хотите, но при одном
условии: четко и внятно объясните сначала, где я ошиблась, предположив, что
места компактного проживания гастарбайтеров - это не такие места, мимо
которых можно ходить московским школьницам?
Идея толерантности (тут судьба ее схожа с многими другими идеями,
припомним поговорку о добрых намереньях, мостящих дорогу в известное место)
в начале своем несла здравое зерно. Хорошо и нравственно защищать мелкие
группы иноязычных и инаковерующих, беспомощных и слабых, волею судеб
занесенных в чужие страны. Но, единожды налепив ярлыки, толерантность
оказалась идеологией, негибкой в свете глобальных общественных изменений. И
если в на 90% чернокожем городе Бирмингеме возникает конфликт между негром и
белым, виновен, толерантным образом, окажется белый - как представитель
"большинства". Поди докажи, что ты теперь в этом городе давно "меньшинство".
Европейская толерантность приняла абсурдные и суицидальные для коренных
народов формы. Идет передел континента, чтобы не сказать - "бархатная
оккупация". Может статься, кто-нибудь еще не знает, что - невзирая на
огромный скандал - в Великобритании с сего года частично введено
судопроизводство по шариату?
Хотим ли мы того же у себя? Мы позже вошли в эти общие процессы, мы
меньше сделали шагов в сторону разрушения привычного нам уклада жизни, наших
цивилизационных норм. Но процесс идет семимильными шагами. Ради нашего блага
в страну завозятся миллионы - миллионы людей, бытово и культурно нам чуждых,
а если мы не хотим такого блага, собственная пресса призывает лупить нас
дубинками по головам.
Любое государство должно прежде всего думать о собственных гражданах.
Неслыханная же квота на мигрантов нужна не народу, а предпринимателям
(прежде всего, в строительстве), наживающимся на дешевой (в ущерб качеству)
рабочей силе. Видимо, они умеют лоббировать свои интересы. И не надо
говорить, что дешевый привозной труд - единственно возможный путь развития
нашей экономики. Экономисты - не толерантные, а профессиональные - легко
изыщут другие варианты.
И последнее. Две сотни нелегалов, проживающих в Можайском районе - они
что, умеют превращаться при появлении милиции в невидимок? Москвичи не
доверяют правоохранительным органам. Вот это уже наша, российская,
специфическая проблема. Если виновником страшной гибели Ани окажется не
"иностранец" - поверят ли в такое те, кто помнит тучных "барашков в
бумажках", вручаемых другими "иностранцами" милиционерам?
Единственное, что может успокоить сейчас москвичей, - контроль общества
над расследованием. Правозащитники могут испугаться, что "националисты" в
свою очередь окажут давление? О чем речь, пусть тоже подключаются. Чем
больше самых разных общественных организаций станет следить за ходом дела -
тем лучше. Только не надо отмахиваться от случая с погибшей девочкой, как от
осенней мухи. И не надо эмоционировать о том, кто себе "делает пиар", а кто
не делает. Это сейчас - не конструктивно.

О фантоме в красных шнурках
Что же, хоть в чем-то мы, жители Москвы, на своем настояли. Убийцу Ани
Бешновой искали и нашли. Можно предположить, что дело раскрыто. Будь хоть
какие-то нестыковки, хоть какие-то лазейки, лица, по странной иронии