"Любовь Чернина. Интерес к иудаизму и еврейской учености в ранней схоластике " - читать интересную книгу автораинтеллектуальный обмен между христианским и еврейским богословием,
совершавшийся в значительной степени через посредство крещеных евреев. Это взаимодействие, в свою очередь, привело к некоторому изменению образа еврея и иудаизма в глазах христиан, в том числе и в антииудейской литературе: если раньше объектом полемики служил образ, почерпнутый из Ветхого Завета, то теперь в соответствующих текстах постепенно появляется иудаизм в его тогдашнем виде. Примечания: 1. Ле Гофф Ж. С небес на землю (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе XII-XIII вв.) // Одиссей: человек в истории. М., 1991. С. 28. 2. Scholem G. On the Kabbalah and Its Symbolism. NY, 1965. P. 57. 3. Grabois A. L'exegese rabbinique // Le Moyen Age et la Bible: Bible de tous les temps / Sous la dir. De P. Riche - G. Lobrichon. P., 1984. P. 233-260. 4. Цит. по: Marcus I.G. The Dynamics of Jewish Renaissance and Renewal in the XIIth century // Jews and Christians Together in Twelfth-Century Europe / Ed. by M.A. Signer and J. Van Engen. Notre Dame UP, 2001. P. 29. 5. См., например: Glick L.B. Abraham's Heirs: Jews and Christians in Medieval Europe. Siracuse UP, 1998. P. 133; Touitou E. Courants et contre-courants dans l'exegese biblique juive en France au Moyen Age // Centuries. Sheffield Academic Press, 1988. P. 131-147; Kamin S. Rashi. Pshuto shel mikra u-midrasho shel mikra. Jer., 1986. P. 11-13. 6. Touitou E. Ibid. P. 137. 7. Glick L.B. Ibid. P. 148. 8. Parkes J. The Conflict of the Church and the Synagogue: A Study in the Origins of Antisemitism. NY, 1979. P. 55. 9. Ibid. P. 56. 10. Touitou E. Ibid. P. 131. 11. Spicq P.C. Esquisse d'une histoire de l'exegese latine au Moyen Age. P., 1944; Smalley B. L'exegese biblique du 12e siecle // Entretiens sur la renaissance du 12e siecle / Sous la dir. de M. De Candillac et E. Jeauneau. P.-Le Haye, 1968. P.273-283. См. также Smalley B. The Study of the Bible in the Middle Ages. Oxford, 1952. 12. Ibid. P. 275. 13. Sciendum autem quod inter Judaeos multum gloriantur illi qui Arabicarum obtinent peritiam litterarum, tum quod ille litterae sunt in antiquorum philosophorum archivis scientiis copiosae, tum quod in eis, utpote paucis Judaeis et paucioribus Christianis notis, scribunt confidentibus secreta sua quae volunt aliis occultare. (Samuelis Marochianus. De adventu Messiae quem Judaei temere exspectant // MPL. Vol. CXLIX. col. 335). 14. Flint V. I.J. Anti-Jewish Literature and Attitudes in the Twelth Century // Journal of Jewish Studies. 1986. Vol. XXXVII. № 1. P. 39-57. № 2. P. 233-260. |
|
|