"А.Г.Чернявская(Сост). Психология господства и подчинения: хрестоматия " - читать интересную книгу автора

* стиль межличностных отношений;
* устойчивость к стрессу.

2. "Я - концепция политического лидера

Проблема компенсации реальных или воображаемых дефектов личности была
поставлена еще "соратником" З. Фрейда А. Адлером. Эта идея получила свое
более полное развитие в работах Г. Лассуэлла. Согласно его концепции,
человек для компенсации низкой самооценки стремится к власти как средству
такой компенсации. Таким образом, самооценка, будучи не адекватной, может
стимулировать поведение человека в отношении политически релевантных целей -
власти, достижений, контроля и других.
Внимание Г. Лассуэлла было приковано к развитию представлений человека
о самом себе, степени развития и качеству самооценки и их воплощению в
политическом поведении. Его гипотеза состояла в том, что некоторые люди
обладают необычайно сильной потребностью во власти или других личностных
ценностях, таких как привязанность, уважение, как в средствах компенсации
травмированной или неадекватной самооценки. Личные "ценности" или
потребности такого рода могут быть рассмотрены как эго-мотивы, поскольку они
часть эго-системы личности.
А. Джордж в одной из своих работ продолжил линию рассуждения Г.
Лассуэлла о стремлении к власти как компенсации низкой самооценки. [3] Он
детально рассмотрел возможную структуру низкой самооценки и считает, что
низкую самооценку могут составлять пять субъективных негативных чувств в
отношении себя в различных их комбинациях:
1) чувство собственной неважности, незначительности;
2) чувство моральной неполноценности;
3) чувство слабости;
4) чувство посредственности;
5) чувство интеллектуальной неадекватности.
Уже после того, как Г. Лассуэлл привлек внимание политологов и
политических психологов к роли самооценки в политическом поведении лидера,
появился целый ряд исследований, посвященных представлению политика о себе.
Политический лидер в любой ситуации за редким исключением ведет себя в
соответствии с собственной Я-концепцией. Поведение его зависит от того, кем
и как он себя осознает, как он сравнивает себя с теми, с кем он
взаимодействует.
Я-концепция, то есть осознание человеком кто он, имеет несколько
аспектов. Наиболее существенные из них это - образ "Я", самооценка и
социальная ориентация политического лидера. У. Стоун приводит рассуждение
классика психологии У. Джемса, что наша самооценка может быть выражена как
отношение наших достижений к нашим претензиям.
Хотя сам У. Стоун считает, что самооценка - это позитивное чувство в
отношении себя, понимая его как самоуважение.
Под социальной ориентацией подразумевается чувство автономности в
противоположность чувству зависимости от других людей в самоопределении. По
мнению психолога Е. Т. Соколовой, "автономизация самооценки окончательно
оформляется в подростковом возрасте, и преимущественная ориентация на оценку
значимых других или на собственную самооценку становится показателем стойких
индивидуальных различий, характеризующим целостный стиль личности". [4]