"Андрей Чернецов, Владимир Лещенко. Хлопотный выигрыш" - читать интересную книгу автора

Так что поневоле обращали внимание на девиц наров - малой народности,
ближе всего стоявшей по родству к эльфам. Те хоть красой и уступают девам
Старшего Народа, да и теряют ее быстро, но все равно бывают вполне ничего,
если, конечно, отмыть да приодеть. Мужчине же, будь он хоть эльф, хоть
человек, хоть даже и гоблин, нужна если не жена, то хоть подруга жизни. Ну,
а там, где есть любовь между мужчиной и женщиной, никак не обойтись без
последствий...
Надобно еще сказать, что у эльфов, как у народа долгоживущего и,
соответственно, неважно плодящегося, отношение к детям не такое, как у людей
или орков.
"Богиня дала, Богиня взяла?" Э-э, нет, деток своих я и Богине не
уступлю.
И если у людей было, да что греха таить, и до сих пор есть такое, что,
прознав о беременности подруги, юноша или даже взрослый муж заявляет, что
никакого отношения к этому не имеет, то за эльфами такого не водилось. И
стали не редкостью большие семьи: патриарх-отец из Старшего Народа,
окруженный разновозрастными женами и не менее разновозрастным остроухим
потомством.
А тут новая закавыка - срок изгнания кончается, или там дядюшка,
наконец, помрет. А по обычаям да законам и книгам всяким древним разрядным с
грамотами гербовыми как раз изгнаннику положено наследство принимать.
Ну и являлась вот такая семейка в чопорное эльфийское королевство или
княжество - ибо не зафиксировали летописи и предания людские и эльфийские
случая, чтобы бросил эльф по возвращении своих детей от человеческой жены.
Случалось, сами оставались жить в привычном мире. Но бросить? Да
такого, пожалуй, еще погнали бы от ворот замка посохами почтенные друиды!
Но и остающиеся полуэльфы, тогда еще полуэльфы (с полуэльфийками, само
собой) обычно жили при эльфийских общинах и общинках в людских городах и
землях, ближе к своей родне.
Кое-кто посматривал косо на "эльфийских приблуд", да вот только кто
рискнет обидеть того, у кого король Баргарианда и Родиарала в дедах или
дядьках ходит?
Тут уж не зазорным "браком с бастардом", а родством со Страшим Народом
попахивает.
Однако остроухие красавцы и прекрасноокие красавицы предпочитали себе
подобных - эльфов, а на худой конец - таких же полуэльфов.
А из королевств едут новые изгнанники, и все больше девиц старается
показаться им на глаза. Некоторые пока доезжали до избранного ими для
жительства града, собирали по две по три красотки, так что приходилось даже
нанимать крепкую вместительную телегу.
Время текло, и вот эльфинары стали рождаться и в эльфийских землях.
Потому как с течением времени все больше людей стало появляться там. Прежде
всего, были это воины-наемники. Поскольку в схватках с орками, гномами и
людьми эльфы стали гибнуть все чаще, а не так и много их было. Вот и
додумались короли да князья медленно, но верно тающих эльфийских царств
привлечь на службу людей за золото.
Ох, как честили битые ватаги морских разбойников и потрепанные
баронские дружинки "йелфовских прислужников"! Как били себя в грудь орочьи
вожди, а их акыны сочиняли баллады, ругающие нечестно воюющих остроухих, с
сакраментальным рефреном: "Свой дом защищай лучше сам!". Серебряноволосые же