"А.П.Чехов в воспоминаниях современников (по изданиям 1960 и 1986 годов)" - читать интересную книгу автора

рассказах можно встретить черты быта, памятного ему по Таганрогу. Письма
Чехова все же дают возможность безошибочно судить о его отношении к тем
условиям жизни, в которых он рос. В письме литератору Щеглову Чехов писал:
"Я получил в детстве религиозное образование и такое же воспитание - с
церковным пением, с чтением апостола и кафизм в церкви, с исправным
посещением утрени, с обязанностью помогать в алтаре и звонить на колокольне.
И что же? Когда я теперь вспоминаю о своем детстве, то оно представляется
мне довольно мрачным, религии у меня теперь нет. Знаете, когда, бывало, я и
два мои брата среди церкви пели трио "Да исправится" или же "Архангельский
глас", на нас все смотрели с умилением и завидовали моим родителям, мы же в
это время чувствовали себя маленькими каторжниками"*.
______________
* Письмо от 9 марта 1892 года. Здесь и дальше ссылки на письма
А.П.Чехова даются по Полн. собр. соч. и писем. М. 1944-1951.

Из воспоминаний современников можно узнать живые подробности быта семьи
Чеховых в Таганроге. Из них мы узнаем о тяжелых обязанностях гимназиста
Чехова в лавке отца, о репетиторстве в шестнадцатилетнем возрасте, о
гимназии с учителями, похожими на "человека в футляре", с отупляющей
зубрежкой и безрассудными жестокостями. "Таганрогская гимназия, - вспоминал
писатель Тан-Богораз, - в сущности представляла арестантские роты особого
рода. То был исправительный батальон, только с заменою палок и розог
греческими и латинскими экстемпоралиями"*. Воспоминания современников
позволяют живо представить Чехова за зубрежкой гимназических уроков, на
выматывающих силы ночных спевках, в захудалой бакалейной лавчонке отца, где
он должен был одновременно выполнять роль и продавца и кассира, наконец
среди веселых, полных юмора чеховских забав, в которых уже проступают черты
будущего Антоши Чехонте.
______________
* Б.Г.Тан [Богораз]. На родине Чехова ("Чеховский юбилейный сборник",
М. 1910, стр. 480). /10/

Чехов еще в детстве столкнулся с грубостью, пошлостью и ложью
мещанского быта. "Деспотизм и ложь исковеркали наше детство", - сказал
однажды Чехов*. Об этом ярко рассказывает в своих воспоминаниях брат
писателя Александр Чехов. "Антон Павлович, - писал он, - только издали видел
счастливых детей, но сам никогда не переживал счастливого, беззаботного и
жизнерадостного детства, о котором было бы приятно вспомнить, пересматривая
прошлое". Но неверно было бы представлять себе гимназиста Чехова до конца
забитым, смирившимся со всем, что его окружает. Как об этом можно заключить
по воспоминаниям другого его брата, Михаила Павловича, в Чехове рано
проснулось желание высмеять житейские несуразности, смешных и жалких людей.
Это легко почувствовать, читая в воспоминаниях Михаила Чехова и других
современников, знавших Антона Павловича по Таганрогу, записи художественных
импровизаций, пародий, инсценированных шуток. "Он устраивал лекции и сцены,
- пишет М.П.Чехов, - кого-нибудь представляя или кому-нибудь подражая"**.
Материал для этого ему в изобилии давала окружающая жизнь, в которой он рано
подмечал несуразное и нелепое, - с этим он сталкивался в обиходе убогой
бакалейной лавки, подобное видел в коммерческом суде, в гимназии. В его
литературных шутках и пародиях неизменно подвергались осмеянию типические