"Шамфор. Максимы и мысли. Характеры и" - читать интересную книгу автора

Удачен лишь разумный брак, увлекателен лишь безрассудный. Любой
другой построен на низменном расчете.


Женщину выдают замуж прежде, чем она успевает чем-то стать.
Муж - это своего рода мастеровой, который не дает покоя ее телу, обте-
сывает ум и начерно шлифует душу.


В высшем обществе брак-это узаконенная непристойность.


Мы были свидетелями того, как люди из высоких сфер, именуемые
порядочными, от души радовались счастью мадмуазель *, совсем юной
девушки, прелестной, остроумной и Целомудренной, которая удостоилась
чести стать супругой М *, старика насквозь прогнившего, отвратитель-
ного, бесчестного, тупого, но богатого. Что лучше характеризует наш век
во всей его гнусности, чем подобный повод для радости, чем нелепость
этого ликования, чем такое попрание всех основ естественной нравствен-
ности ?


Положение женатого человека несносно тем, что муж, будь он тысячу
раз умен, оказывается лишним повсюду, даже в собственном доме: без-
молвствуя, он всегда докучен; говоря очевиднейшие вещи, смешон.
Только любовь жены может хотя бы отчасти избавить его от этих непри-
ятностей. Поэтому М * и твердил своей жене: оДорогая моя, помогите
мне не быть смешнымп.


Развод у нас до того в порядке вещей, что во многих домах он еже*
нощно почивает в супружеской постели между мужем и женой.

Женская страсть такова, что и самому порядочному мужчине прихо-
дится выбирать между ролью супруга или чичисбея, распутника или
кастрата.


Наихудший из неравных браков-это неравный брак двух сердец.


Мужчине мало быть любимым: он хочет, чтобы его оценили, а оце-
нить могут лишь те, кто на него похож. Потому-то на свете и не суще-
ствует любви, вернее, потому она так недолговечна между двумя
существами, одно из которых ниже другого. Дело тут не в тщеславии,
а в естественном самолюбии; попытка же лишить человека самолюбия
бессмысленна и обречена на неудачу. Тщеславие-свойство натур слабых
и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне поря-
дочным.