"Лиз Кертис. Все та же старая история: Корни антиирландского расизма " - читать интересную книгу автора

Теперь, однако, к нам прибыли люди из тех королевств, где знают, как
творить мучеников и к тому привыкли. С этого времени и у Ирландии будут свои
мученики, как и у других государств."
Пророческие слова, не правда ли?
Работе Джеральда суждено было формировать отношение англичан к
ирландцам еще на протяжении нескольких столетий.
Первоначально с его трудом могли ознакомиться лишь представители узкого
круга избранных, так как писал он по-латыни, книгопечатание еще не было
изобретено, а грамоту в обществе знали лишь единицы.
Тем не менее, в последующие века влияние взглядов Джеральда Валлийского
распространялось все шире. В период правления королевы Елизаветы I книга
была издана уже в английском варианте, что совпало с дальнейшими действиями
Англии по завоеванию Ирландии, и нашла большой отклик у читателей, так как
представляла собой прекрасное собрание анти-ирландских предрассудков.
Утверждения Джеральда, что ирландцы - варвары великолепно сочеталось с
колониальными представлениями англичан: книгу продолжали цитировать еще семь
веков как достоверный и ценный исторический материал.
Ирландский историк 17-го века Шахрун Кейтин пишет:
"Все современные галлы, сочиняющие об Ирландии, пересказывают
Валлийца[1]..., поскольку именно он сподвиг их на написание лживой истории
Ирландии, не оставив им выбора."

По ту сторону Пэйла

Попытка норманнов завоевать Ирландию и установить там феодализм была
менее успешной, чем их действия в Англии.
Подчинить кельтов оказалось сложнее, по сравнению с более
организованным и менее подвижным обществом англо-саксов, а, кроме того,
процессу препятствовали большие расстояния.
Несмотря даже на то, что некоторые кельтские правители приняли власть
короля Генриха, от кельтских обычаев никто не отказался и дань платить не
стал.
Норманны не были расистами - в современном понимании этого слова -
поэтому значительная часть колонистов была быстро ассимилирована местным
населением, а норманнская знать при этом приобрела статус кельтских вождей.
Область, полностью контролируемая англичанами, располагалась вокруг
Дублина и носила название "Пэйл". В зависимости от исторического периода
Пэйл сильно изменялся в размерах. Само слово "pale" означает "граница", а
фраза "beyond the Pale" (букв. "за пределами Пэйла" - прим. перев.) вошла в
английский язык как "нечто варварское" и "социально неприемлемое".
К 1250-му году англо-норманны контролировали уже около трех четвертей
Ирландии - и с этого времени их власть начинает постепенно угасать.
Ирландцы, в союзе с ассимилированными норманнами, яростно сражались,
отвоевывая свои территории.
К четырнадцатому веку норманны, жившие за пределами Пэйла, настолько
слились с местным ирландским населением, что англичанам, дабы остановить
этот процесс, пришлось создать особый свод законов, носивших явный оттенок
апартеида.
Килкеннийский статут 1366 года запрещал браки между англо-норманнами и
ирландцами, прием лиц ирландского происхождения в принадлежащие англичанам