"Киаран Карсон. Чай из трилистника" - читать интересную книгу автора

растерзание псам, он, как свидетельствуют, любовался зрелищем через призму
зеленого берилла, обладающего увеличивающими свойствами. Помимо того,
зеленый - это цвет планеты Венеры, а стало быть, любви и плодородия.
У греков зеленый ассоциировался с Гермафродитом, сыном синего Гермеса
и желтой Афродиты. Зеленый двусмыслен. Это цвет пришельцев - точнее,
существ из подземного мира, что иллюстрируется следующей легендой.
20 июля 1434 года, едва главная звонница Брюгге, во Фландрии,
возгласила час терции[2], из водосточной решетки на городской площади
материализовалась двойня зеленокожих подростков - девочка и мальчик лет
тринадцати, в нарядах из чего-то вроде лягушачьей шкурки, промокшие
насквозь. Горько плачущих детей привели к жившему неподалеку Арнольфини,
уважаемому итальянскому торговцу. Обращаясь к ним на различных языках и
наречиях, он обнаружил, что близнецы откликаются на аттический диалект
древнегреческого. У них на родине, сказали они, царят вечные сумерки. Она
называется Страной св. Мартина: этого святого у них глубоко почитают,
поскольку он сошел из горнего мира и обратил народ в христианство. Вчера
они пасли стада драконов и проследовали за ними в одну пещеру. Там они
услышали далекий перезвон колоколов, в котором различили голоса ангелов,
взывающих к ним. Идя за голосами, они вскарабкались по грубо вырубленным в
скале ступеням и очутились в ослепительном свете.
Подростков крестили. Быстро выяснилось, что они не едят ничего, кроме
бобов, и через несколько недель такого питания зеленый оттенок их кожи
заметно поблек. Мальчик вскоре умер. Девочка, обнаружившая некоторую
легкость поведения, долгие годы прожила в доме Арнольфини в качестве
служанки. О ее дальнейшей судьбе мы не имеем сведений; однако жители Брюгге
отметили и запомнили, что день, когда в наш мир явилась зеленая двойня, был
праздником св. Маргариты Антиохийской.

2
ДРАКОНЬЯ КРОВЬ


Маргарита, известная у греков как Марина, была красавица-дочь языческого
жреца Эдесия из Антиохии Писидской. Когда отец узнал, что она приняла
Христа, он отрекся от нее, и девушка принуждена была пасти скот своей
кормилицы. Как-то раз Олимврий, префект Писидии, во время охоты узрел
Маргариту со стадом и немедленно возжелал ее. Он спросил, свободная она или
рабыня: если свободная, он возьмет ее в жены; если рабыня, то купит.
Маргарита отвечала, что она свободнорожденная, но служит Христу.
Олимврий приказал отдать ее под суд, обвинив в поклонении ложному богу. Ее
бросили в темницу, где вздернули на дыбу и истязали до тех пор, пока кровь
из нее не забила фонтаном. Но девушка по-прежнему отказывалась уступить
похоти правителя. Пока тюремщики измышляли новые пытки, ей явился дьявол в
обличий ужасного дракона, который раскрыл у нее над головой пасть, поддел
языком стопы и разом проглотил ее. К счастью, она держала крест, который
увеличился до размеров меча, и этим священным оружием она распорола
драконье чрево и явилась невредимой.
Затем ее посетил еще один бес; но она боролась с ним, пригвоздила
ногой к полу и потребовала открыть свое происхождение. Тот поведал ей, что,
подобно многим своим собратьям, он был упрятан Соломоном в большой медный