"Георгий Бязырев. Пришельцы из Шамбалы " - читать интересную книгу автора

книгохранилищ Братства, где его взору были представлены уникальные
манускрипты на древнейших языках мира. С большинством этих рукописей
Лао-Дзин не смог познакомиться, так как владел только китайским, монгольским
и русским языками. Китайскому ученому было также разрешено осмотреть
различные лаборатории с удивительными приборами и инструментами. Китайский
путешественник посетил обсерваторию и знаменитую башню, описанную и другими
авторами, побывавшими в Шамбале.
Описывая свои впечатления, китайский ученый останавливался в основном
на внешних деталях, подчеркивая, что о различных духовных феноменах,
свидетелем которых он был, ему не позволено было рассказывать. Исследователь
Лао-Дзин ограничился лишь кратким упоминанием о паранормальных психодуховных
возможностях, свойственных сотрудникам обители - ясновидении, яснослышании,
телепатии и других высших способностях. Упоминает доктор Лао-Дзин и о
необычных экспериментах, при которых ему было разрешено присутствовать. Во
время этих экспериментов китайский ученый видел, как адепты не только
левитировали, свободно поднимаясь в воздух, но и становились невидимыми для
физического зрения. Доктор Лао-Дзин упоминает также о том, что срок жизни
адептов, населяющих чудесную долину исчислялся столетиями, несмотря на то
что все они выглядели как люди средних лет".

АШРАМ БАБАДЖИ

Человеческий ум успешно работает только в ложном направлении. Всегда
помните о Боге и совершайте добрые дела - это облагородит ваш ум, и вы
научитесь медитировать.

На севере Индии высоко в Гималаях находятся и другие недоступные
простым людям ашрамы, принадлежащие вечноживущим Учителям человечества,
сиддхам, дживанмукти и риши. Например - ашрам Бабаджи, который находится
неподалеку от Бадрината в Гималаях. В Индии эта обитель Белого Братства
известна как Гаури Шанкар Питам. Этот ашрам подробно описал великий йог
Нилакантан. По его словам, ему дважды было разрешено совершить туда
астральное путешествие во второй половине октября 1953 года. Однажды
Нилакантан внезапно обнаружил, что его физическое тело осталось дома в
городе Мадрасе, а сам он стоит в другом теле рядом с великим сиддхом Бабаджи
в Гаури Шанкар Питаме.
Ашрам расположен в местности, со всех сторон окруженной отвесными
скалами, в основании которых находится ряд пещер. Самая большая из них
принадлежит Бабаджи. Напротив нее - два водопада. Обитатели ашрама, которых
в тот момент было четырнадцать человек, используют больший водопад для
омовений, а из меньшего берут воду для питья. Вода из водопадов течет двумя
ручьями, которые сходятся у противоположного края описываемой местности, а
затем уходят в отверстие в скале, напоминающее туннель. Даже в ночное время,
несмотря на отсутствие видимого источника света, вся местность достаточно
хорошо освещена. Некая таинственная сила не позволяет никому приближаться к
ашраму ближе, чем на два километра. Поэтому никто не может попасть туда без
разрешения Бабаджи.
Обитатели ашрама сидели в кругу перед пещерой Бабаджи и принимали пищу.
Их одежды были белого цвета, за исключением Бабаджи, на котором было
светлокрасное дхоти (набедренная повязка). За завтраком они беседовали между