""Львы Будды. Жизнеописания 84 сиддхов"" - читать интересную книгу автора

ответил Шаварипа. Тогда бодхисаттва предложил им делать меди-
тацию сострадания ко всем живым существам.
Через месяц он вернулся снова. Шаварипа сказал : "Ваша
Дхарма учит, как упустить оленя". Бодхисаттва молча разложил
цветы и сделал мандалу. Потом он обучил Шаварипу и его жену
смотреть в нее и попросил рассказать, что они видят. Они заг-
лянули в мандалу и увидели восемь огромных областей ада и са-
мих себя, гибнущих там. У них перехватило дыхание; они вздра-
гивали и не знали, что сказать.
Воплощенный бодхисаттва вновь спросил, что же они увиде-
ли. Наконец Шаварипа сказал: "Я видел людей, точь-в-точь та-
ких, как мы, сгорающих в аду". "Вам страшно переродиться там
?" "Нам действительно страшно. Может быть, у нас есть хоть
какая-то возможность спастись ?" "Если есть способ, вы будете
делать то, что требуется ?" "Мы будем стараться изо всех
сил".Тогда бодхисаттва обучил Шаварипу и его жену Дхарме.
" Отнятие жизни создает pазные каpмы, - сказал
он, - поэтому вы можете переродиться в аду. То, как вы дейс-
твовали, убивая, остается с вами и создает пpедpасположенность
к дальнейшему отнятию жизни. Те же причины укорачивают вашу жизнь,
а внешне делают вас очень непpивлекательными.
Но воздеpживаясь от убиения, вы вполне можете достичь
Просветления. Если у вас нет страсти к убийству, ваша
жизнь будет долгой. Внешне все это отpазится в том, что вы
pодитесь лично очень пpивлекательными".
Он показал им результаты десяти вредных действий и плоды
десяти достоинств. Теперь Шаварипа исполнился отвращения к
сансаре и достиг непоколебимой веры в учение Будды. Авалоки-
тешвара дал ему дальнейшие инструкции и вернулся в горы Додан-
ти.
Практикуя в медитации великое сострадание вне образов и
концепций, Шаварипа за двенадцать лет обрел сиддхи Махамудры.
Через состояние великого сострадания он предстал перед Авало-
китешварой. Будучи высокого мнения о нем, бодхисаттва сказал:
"О благороднорожденный! Нирвана - как лента с одной стороной,
как вспышка огня в траве. Она несовершенна. Ты должен остаться
в мире и стать благом для бесчисленных живых существ".
Так Шаварипа вернулся на родину. Его называли Шри Шавари.
Поскольку он носил павлиньи перья, его звали также "учитель с
крылом павлина", и еще "горный отшельник", потому что он всегда
жил в горах. Под этими тремя именами он был известен. Тех, ко-
му повезло стать его учениками, он учил с помощью поэзии и
символов. Теперь он находится на матеpике Джамбудвипа и будет
пребывать там до прихода будущего Будды Майтрейи.
------------


6. САРАХА.
---------