"Б.Н.Абрамов. Грани Агни Йоги Том 2 " - читать интересную книгу автора

подобно. Ибо огонь проявлен уже в плотном теле. Но невидимая сторона
произносимого слова глубже, шире и затрагивает все оболочки. Весь организм
человека резонирует на произнесенное слово. И не только его организм, но и
организм слушателя. Некоторые слова, самый тембр голоса, его магнетизм
успокаивают, дают радость, бодрость, здоровье; другие, наоборот, раздражают,
подавляют и вносят дисгармонию. Воздействует так или иначе каждое слово. И
потому за каждое слово - ответ. Ответственность за говоримые слова велика.
Осуждение или оправдание за них тут же говорящий имеет, ибо следствие
каждого слова запечатлевается на ауре того, кто его произносит, и это -
прежде всего. Культура речи требует контроля над ней, контроля над каждым
словом. Нет слов пустых и бесцельных, нет болтовни. Молчание - золото, хотя
бы только потому, что ценная энергия не растрачивается напрасно. Многие люди
болеют от того, что болтливостью растрачивают силы свои. Самый звук
произносимого слова заставляет вибрировать нервную систему говорящего, и
если этот звук дисгармоничен, что часто бывает, то в вибрации ауры
вторгается диссонанс, нарушающий ее колебания. Как осколки стекла по камню,
скрежещут слова по нервной системе человека, если хаотичны они, или в
расстройстве, или злобою полны. В слове кроется больше того, чем принято
думать. Знающий многословным не будет. Также обережется он и от воздействия
слова чужого, ибо часто слова насыщены ядом. В слове выражается сущность
заключенной в нем мысли. Если же слово пустое, без мысли, то и тогда вредно
оно безусловно. Да! Да! Говорю все о том же, ибо вокруг все тот же мир,
только все более и более Углубляю аспект все тех же явлений и Даю более
широкое и совершенное понимание их. Объединение миров состоит в том, что
будет постигаться невидимая, внутренняя сторона внешних явлений. Явления все
те же, но понимание их будет уже двусторонним: невидимый и видимый миры
предстанут как одно неделимое целое, связанные между собой неразрывно.
Объединение двух миров будет знаком грядущей Эпохи.

211. Итак, запомним: не повторение, но углубление. По мере расширения
сознания углубляется и понимание. Все то же, но расширенное и углубленное. И
все тот же человек, но уже при начинающемся осознании беспредельности и
сложности его микрокосма. Познай самого себя - завет мудрости древней. И
другой, не менее глубокий, но доселе понимаемый внешне - Omnia mea mecum
porto (Все мое ношу с собой (лат.)). Произнося это изречение, думали обычно
о вещах носимых или могущих быть взятыми с собою. Но ведь тот, кто это
сказал первым, имел в виду внутреннее, неотъемлемое достояние человека, его
накопления, собранные им на протяжении долгих веков, и всю сложность
психофизического аппарата человека. Мое все лишь то, что со мною всегда и
везде, в этом мире и том, неотъемлемое и вечное, облеченное временными
оболочками. В этом понимании древнее изречение становится совершенно иным.

212. (Сент. 2). Конечная цель эволюции человеческого духа ясно и четко
определена словами Спасителя: "Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный
совершен есть". Это и есть вершина достижений. Высшее люди наделяют
высочайшими качествами и атрибутами, которые можно охватить одним словом -
всемогущество. Сокровенная философия Индии даже запрещает говорить о
Несказуемом, полагая, что на языках человеческих нет слов, могущих выразить
величие и великолепие Абсолюта. Те, кто полагает, что эти качества
недостижимы, и считает заветы Христа неприложимыми к жизни, совершенно