"Б.Н.Абрамов. Грани Агни Йоги Том 2 " - читать интересную книгу автора

такие минуты повторять священное воззвание Аум, нежели наполнять незримые
сферы мыслями, недостойными ученика. За легкомыслие и попустительство
придется платить, ибо посеявший жнет.

145. Можно порадоваться тому, что мысль, будучи видимой реальностью
Тонкого Мира, в нем существует так же конкретно, как существуют на земле
предметы плотного мира. Можно порадоваться, Повторяю, каждой мысли, которая
от Света. Ритм каждодневного обращения к Учителю Света и образы, связанные с
этим процессом, в пространстве творят созвучное им окружение для
обращающегося к Свету сознания. Надо лишь каждодневно усиливать их и
придавать им больше жизненности и реальности, чтобы в суете и сутолоке
внешней жизни, в которые сознание погружается днем, сила воздействия этих
образов не ослабевала. Коней утра можно пустить в полуденный зной дня, но -
крепко удерживая удила. Надо, чтобы невидимое пересиливало видимое и, будучи
незримым, стояло на страже сознания, защищая и охраняя его от бурь внешнего
мира. В нем плач, и скрежет зубовный, и охрана нужна. Вихри плотного мира
яро затягивают сознание в свои воронки, и если его не оберечь, омрачения и
отемнения не избежать, не избежать и заразы пространственных мыслей, столь
щедро излучаемых невежественными людьми. Быть в миру, но не от мира сего -
задача далеко не из легких. Плотные, грубые вибрации заглушают вибрации
высшей шкалы, как дробь барабана или рев медных труб - тонкие звуки скрипки.
Но доступ в сознание им можно закрыть, окутывая себя волнами светящейся
материи. Можно этот процесс настолько углубить и усилить, что звуки плотного
мира уже не смогут достигать сознания. Можно, можно научиться не видеть и не
слышать ничего из того, что вокруг, если мысли сосредоточены на Высшем.
Нужно лишь помнить о реальности мысли и тонких образований, ею творимых в
пространстве.

146. (Июль 29). Сын Мой, много голосов прозвучит и много запретов,
пресекающих путь. Но идущий ко Мне знает, куда идет, и мирские голоса не
смутят идущего. Вот они встречают тебя на пути и, зычно крича, пытаются
остановить продвижение. Ну пусть бы и утопали в своих порождениях и
измышлениях мозга, а то ведь требуют, чтобы и ты кривлялся по их образу и
подобию. А что дадут они, отрицатели ярые, когда пробьет час последний
пребывания в теле? Где будут они и какое утешение дадут? Ограничив мышление
свое кругом малым, хотят втиснуть в него и тебя с твоим миром, уже
коснувшимся Моего и Беспредельности. Незнающего легко сбить с пути, но тот,
кто еще при жизни не раз уже переходил за пределы этого мира в мир тот, как
его убедить в том, что мира того не существует. Все - в человеке, в нем
начало и конец всякого познавания, и когда источник его открыт, знающего
нельзя уже сделать невеждой. Почему так упорны они, отрицающие жизнь? Кто
засорил им глаза и заложил уши? Не тьма ли? Ныне наука пробьет и разрушит
барьеры невежества. Ныне наука откроет пути познавания Беспредельности.
Только невежество может поставить преграды науке. Потому называем невежество
тьмою. Невежество есть неведение и тьма, а знание - Свет.

147. Ведет человека мысль. И если ведет она его в мире плотном, то
насколько же усиливается это водительство в Мире Тонком, где все движется
мыслью. Там мысль уже не абстракция, но реальный двигатель жизни. Мысль
облекается тонкой материей, магнитно привлеченной энергией мысли из