"Б.Н.Абрамов. Грани Агни Йоги Том 2 " - читать интересную книгу автора

66. (Апр. 19). Прежде всего молчание. Только когда замолкнут все три,
начнет говорить голос беззвучный. Он столь тонок, беззвучен и тих, что
малейшее движение хотя бы в одной из трех оболочек тотчас же заглушает его.
Потому все три надо привести к молчанию. Физическое тело требует полной
неподвижности и покоя, так же замолкает астрал и останавливается мысль. И
когда молчание заменяет шум суеты и ярое звучание материального мира,
рождается молчаливая мысль, идущая от Фокуса Света. Это становится
возможным, когда все сосредоточивается на Мне и Мое вытесняет мир личный.
Кто занят своим и собою, тому не услышать Мой Глас. Так душу свою
потерявший, то есть отрешившийся от жизни в трех и поднявшийся над нею,
восхищает Мир Мой. Ибо невозможно служить двум господам, или гнаться за
двумя зайцами, или сидеть на двух стульях, или стремиться к Свету и тьме.
Избирается что-либо одно, и к избранной цели устремляется все существо
человека, и тогда достигается цель. Что-либо или кого-либо Мне предпочтивший
остается с тем, что предпочел. И только лишь тот, кто в сердце своем и
сознании ставит Меня превыше всего, только лишь тот достигает. Посмотрите на
них, недостигших. Даже можно спросить, что или кого предпочли они Мне. Все
хорошо, пока в теле и на земле. Но вот сброшено тело и оставлено все позади,
в мире земном. Чем и как будет жить отдавший дух свой земному, когда
исчезнет оно и останется гол он и нищ и лишенный всего, чем он жил и во что
вложил свое сердце? Так, проводя более длинную линию, можно увидеть
действительную ценность того, чем живет человек и чему отдает свои мысли, и
чувства, и силы. Вкладывая их в непреходящее, строим твердыню для духа,
Света обитель его. Вкладывая их в преходящее, вихрям на разрушение строим.
Земные дела неизбежны и требуют времени и сил, но, их исполняя, надо вершить
их и так исполнять, как артист исполняет на сцене данную ему роль, ни на миг
не забывая, что это только игра и что сыграть ее должен он как можно лучше.
А жизнь на земле - только сцена, а настоящее вне.

67. (Апр. 21). "Что же мне делать. Владыка?" Все, что ты в силах;
приложи свои усилия, чтобы Нам было к чему приложить свою Руку, и, прилагая
свои, действуй совместно со Мною так, как бы действовал не ты, но Я,
пребывающий в тебе. Прими Лик Мой и действуй в нем, как бы олицетворяя Меня.
Доверенный тот, Кому Доверяю действовать Мною, как бы во мне, как бы себя
отстранив и заменив себя Мною. Не Я, но Отец, пребывающий во Мне, Он
творит - формула Великого Действа, данная много веков назад, остается в
силе.
68. (Апр. 24). Через все великие Учения проходит идея, что человек
носит благо в себе, то есть Высшее в Природе, и является в своем потенциале
отражением или выражением Его на земле и в мирах. В Евангелии сказано прямо
"Вы боги". Сынами Неба, Сынами Солнца, сынами различных богов называли себя
представители царствующих династий ушедших народов и даже существующих ныне.
Все та же мысль, что в человеке заключено нечто большее, чем он представляет
собою в настоящий момент. Принять эту мысль можно довольно легко, но являть
собою или выражать собою Высшее - нечто трудное необычайно. Легче допустить
мысль, что все достижимо для человека и что пределов роста для человеческого
ума не существует. Можно представить себе людей на других, высших планетах,
достигших небывалой высоты и раскрытия всех возможностей существа человека.
Или представить нашу планету через миллионы лет и ступень развития ее