"Б.Н.Абрамов. Грани Агни Йоги Том 2 " - читать интересную книгу автора

начать, лишь бы посеять - в этом забота и в этом успех и в этом залог
продвиженья. И все время, которое есть, может стать сроком посева. Зерно
мысли! Сколь же живуче оно и сколь неотделимо от человека, ибо корень мысли,
даже посланной в пространство, остается при пославшем ее. Какой же
бережности и осмотрительности требует каждая мысль!

232. (Сент. 8). Сын Мой, если не бывает причин без следствий и
следствий без причин, то овладение Кармой не будет ли заключаться в том,
чтобы, овладев сферой причин и создавая их волей, утверждать мир следствий
по воле своей. Не волен человек изменить течение следствий ранее порожденных
причин, равно как и причин, заложенных в прошлом, но творить цепь новых
причинностей, формуя тем самым желаемые следствия, он может совершенно
свободно. Для Нас - все лишь следствия. О власти духа над Кармой можно не
только мечтать, но и взять ее в свои руки. Рычаг воли в руках человека. Его
прилагая, он может создать ряд причин, нужные следствия приносящих. Эти
причины действиями, мыслями и чувствами внедряются в сознание и становятся
частью его, вызывая впоследствии целый ряд созвучных им следствий. Человек
постоянно творит словом и делом, а главное, мыслью Карму свою, но творит он
ее автоматически и бессознательно, нецелеустремленно и несоизмеримо с
законами восхождения духа. Карму свою творит он во тьме, создавая фильм
жизни несветлой. Старую Карму опрокинуть нельзя, как нельзя уничтожить
следствия слова и мысли, но новую можно творить ежечасно, соизмеряя поступки
и мысли с поставленной целью. Бесцельным существование быть не может - это
не жизнь, но жалкое прозябание. Жертвой случайных течений и темных
воздействий становится дух, не имеющий цели. Соизмеримость,
целеустремленность и целесообразность могут лик свой и силу явить лишь при
наличии цели. Цель ставит предел и границы всем достижениям человека.
Короткая цель означает конечность и замкнутый круг одной жизни. Но тот, кто
избрал путь в Беспредельность и поставил далекую цель, тот мир порождает
причин, к этой цели далекой влекущих. Пусть кажется недостижимой она, если
цель - всемогущество духа, но зерна причин, к этой цели ведущих, можно
посеять сейчас, в этой жизни, зерна причин, непреложно, согласно закона, ряд
следствий родящих. Какой бы далекой и недостижимой цель ни казалась, она
достижима, если рычаг Кармы взят в свои руки. Психотехника этого процесса
очень проста, несмотря на всю ее кажущуюся сложность. Формула строительства
своего будущего остается все той же и будет все той же в веках. Она всем
знакома, и она строит жизнь, хотя сознательно и не применяется человеком.
<Что посеешь, то и пожнешь> - формула эта. Человек свободен всегда в духе
мощью творческой мысли творить цепь причин для создания следствий, сеять
свободен он в духе все то, чего он желает достигнуть. Весь процесс
происходит внутри. Семена Кармы закладываются в сознании, в памяти, в ауре,
в микрокосме носителя Кармы, закладываются столь прочно и крепко, что
дальнейшие чувства и мысли и поступки его идут в полном созвучии с ними.
Если всходы не крепки и гибнут, надо посев повторить и повторять до тех пор,
пока жизнеустойчивые ростки твердо не укрепятся в сознании. Преодолимо все,
если упорство явить. Для овладения огнем требуется неслыханное упорство и
настойчивость и неуклонное устремление к цели. Рычагом причинности можно
поднять любое кармическое следствие, если он достаточно длинен. И чем
длиннее плечо, тем большую тяжесть можно поднять и тем легче. Ношу Мира
поднимет рычаг духа длиннейший, когда далекая цель будущих достижений сияет