"Б.Н.Абрамов. Грани Агни Йоги Том 12 " - читать интересную книгу автора

Истина не вмещается в сознание человека. Духам Планетным доступна она в
размерах, непостижимых для человеческого ума, но даже и Им - не до конца,
ибо Истина беспредельна и раскрывает она постоянно даже перед Великими
Познавшими беспредельную сущность свою в эволюционном течении космической
жизни. Но Основы ее остаются неизменными на все времена. Дом своего духа
каждый может спокойно строить на них.
101. (М.А.Й.). Вот не осуществились какие-то ожидания, обещания или
слова. Что изменилось в действительности? Ничего. Только надо пересмотреть
какие-то свои мысленные построения и надежды. На зависимости от внешних
явлений дом духа строить нельзя. Внешние явления основ не являют собою. Все
внешнее меняется непрестанно. Но неизменяем Владыка.
102. (Гуру). Истинный ученик стремится ауру планеты насытить Красотою.
И он насыщает ее либо рукотворными делами своими, плодами своего творчества,
либо мысленными образами Красоты. И каждый может нелицеприятно и сурово
спросить себя, что сделал он в этом деле украшения сада земного. Никакие
отговорки не имеют значения, ибо как бы неблагоприятно ни складывались
обстоятельства жизни, мыслить человеку никто и ничто не в состоянии
запретить. Поэтому на этот вопрос ответ быть должен достойным.
103. (Фев. 17). Очевидность может быть и плотного, и Тонкого миров.
Тонкая очевидность может не существовать для земного сознания, но и
наоборот. Обе очевидности должны сливаться в сознании гармонично.
Действительность огненная - над ними. Обе очевидности, будучи порождениями
Майи обоих миров, не могут претендовать на признание их действительностью. И
все же с ними нельзя не считаться, ибо человек, не знающий действительности,
живет в них и ими. Очевидность мира земного весьма реальна. Невозможно ее
отрицать, ибо она есть. Но понимать ее преходящую природу и знать, что она
не что иное, как Майя, ученик должен научиться на опыте жизни. Именно самую
сущность Майи должен прозревать дух, утвердившийся на Основах. Основы - не
Майя, они являются прочным фундаментом для построения дома духа. Они
непреходящи и не зависят от Майи обоих миров. В какой бы оболочке, или теле,
ни находился человек, Основы остаются непоколебимыми. Иерархия Света - не
Майя, но действительность огненная. Сбросив плотное тело, продвинувшийся
ученик видит явно всю преходящую природу земного существования и подготовлен
к тому, чтобы не обольщаться иллюзиями Тонкого Мира. Царство Света не от
мира сего. И не от астрального мира оно, но выше. Задачей ученика является
подняться над иллюзиями всех миров, в какой бы оболочке он ни находился, и
коснуться действительности Высших Миров.
104. (Гуру). Без веры нельзя, но что же такое есть вера? Вера есть
предчувствие и предвосхищение огненной действительности и двигатель духа к
вершинам ее. Вехи на пути к ее пониманию Расставляет Учитель, намечая узлы
событий, имеющие особое значение как в жизни ученика, так и в течении
мировых событий. Люди, сужденные срокам, зависят от них. Вместе с
утверждением срока чудесность входит в жизнь тех, кто верность свою оявил до
конца, несмотря на ярую очевидность земной Майи. Воистину, вера такая
двигает дух и приближает его к Иерархии Света. Владыка Сказал, что Придет.
Поверивший Слову Владыки увидит и Света коснется.
105. (М.А.Й.). Разорвать цепи очевидности плотной нелегко и непросто.
Ведь при этом надо сохранить всю зоркость, всю смекалку, всю твердость и
умение крепко стоять на ногах на Земле. Уравновешивание этих
противоположностей в сознании особенно сложно и не под силу обычному