"Ахмедхан Абу-Бакар. Ожерелье для моей Серминаз" - читать интересную книгу автора

станем обижаться на этого человека. Вот все, что я хотел сказать...
И мулла так величественно покинул трибуну, будто и не сомневался, что
силой своей логики победил слушателей. Но дядя мой хорошо понял этот маневр
и поспешил в мечеть помолиться о том, чтобы аллах ниспослал атеистам
неколебимость в их убеждениях.
Не любит мой дядя и тех пустозвонов, которые притворяются мудрецами, но
занимаются совсем не тем, что нужно нашей жизни, а ловко плетут вокруг
разных пустяков паутину ученой туманности. Если они открыли какие-то
средства от наших бед, но не применяют их и даже не имеют охоты применить, -
то разве это ученые? Ведь ясно же, оплети пустяк хоть золотой паутиной, он
все равно останется пустяком. И какой нам прок в иных трудах о
разновидностях деревенских мух или о зависимости удоя молока от длины
коровьего хвоста?!
Впрочем, мать моя в этом вопросе придерживается науки и спорит с дядей:
почему, мол, наша бесхвостая корова дает по утрам только один литр молока, а
у соседки корова с хвостом дает по три литра? "Зато у нашей коровы молоко
втрое жирнее", - добавляет мать, сводя тем самым на нет свою научную
позицию.
Однако не ищите в ее рассуждениях какого-то противоречия. Постарайтесь
глубже вникнуть, и вы увидите, что тут все на месте, как в любом яйце: в
самой середине желток, потом белок, а сверху известковая оболочка. Этот
вопрос - о первородстве яйца или цыпленка - дядя любит решать над
сковородой, а для пущей ясности щедро орошает курятину красным геджухским
вином из дикого винограда.
Ест он аппетитно, причмокивая толстыми губами, не забывая хорошенько
приперчить каждый кусок, а выпив очередную чарку, оглаживает усы.
И после такого недвусмысленного решения сложнейшего вопроса мироздания
философски заключает:
- Вся жизнь, друзья мои, не что иное, как дорога!
Я не стану оспаривать его мнение. Это его личная находка, его
собственное восклицание, равнозначное воплю голого грека, выскочившего на
улицу, чтобы возвестить удивленным прохожим: "Эврика!"


3

Говорят, что молитва от повторения становится еще доходчивее. Но
чувство, выражаемое словом "любовь", по утверждению моего дяди, многое
утратило с тех пор, как о нем стали говорить.
Даян-Дулдурум, случается, поучает людей: "Не верьте тому, кто говорит
вам в лицо: "Я вас люблю!" Настоящая любовь не нуждается в словах. Куда
больше искренности можно уловить в словах: "Я вас ненавижу!" - потому что в
ненависти нет ни фальши, ни лицемерия, ни обмана".
"Любви все возрасты покорны..." Как вы помните, мои дорогие слушатели,
изречение это принадлежит не Даян-Дулдуруму. Но когда нужно щегольнуть умом,
мой дядя, не стесняясь и не краснея, протягивает руку к чужому хурджину.
И он, в сущности, прав... Не будь этого, разве могли бы мы, я и мой
дядя, решиться на такой безумный шаг, как дать накинуть на себя уздечку и
впрячь себя в арбу? Какую арбу, удивитесь вы. Объясню: речь идет об арбе,
полной забот о том, что же подарить невесте.