"Виктория Абзалова. Да не убоюсь я зла " - читать интересную книгу автора - Отчего же, - наконец сказал он, - Порол бы чаще.
Ян молчал, потом просто сказал: - Прости, отче! - За чем пришел? Не грехи же замаливать... Хотя их у тебя хватает! На этот раз Ян молчал дольше. - Это был брат Гонорий из ордена Св. Доминика. Душегубец почище меня! Ты его должен помнить, отче! Отец Бенедикт кивнул. Он действительно помнил брата Гонория. Только как молодого монаха, едва ли старше самого брата Бенедикта, исполненного решимости очистить мир ото зла и козней сатанинских. - Хоссер здесь. Отдай его мне! - Тебе Зебревиц было мало? - Мало, - Ян оскалился, - они их выдали! - Они просто люди. Несчастные темные запуганные люди. Кто вправе судить? - Мне возмездие и Аз воздам... - усмехнулся Ян, - Только почему же Господь всегда так задерживается с воздаянием? - Кто ты такой, что бы рассуждать о промысле Божием?!! - загремел отец Бенедикт. - Не будем затевать философских споров, - примиряющее сказал Ян, - Отдай мне Хоссера. Эта скотина не заслуживает жить! Я прошел за ним по всем дорогам, и везде после него оставались только кровь и пепел. Отдай мне его! Монах еще не совсем успокоился. - Нет! Я знаю, что это тебя не остановит. Ты все равно найдешь и убьешь его... - Умываешь руки, святой отец?! Как тогда?! - Если пожелаешь, - холодно отозвался бенедиктинец. Янош Лют вылетел из кельи едва не хлопнув дверью. Отец Бенедикт не шелохнулся, только прикрыл веки: вразуми, Господи! Но ни предупреждать, ни останавливать не стал. Он никогда не пенял ни Богу, ни Дьяволу, но порой задавался вопросом такое уж ли благо суть свобода воли. Зачем Бог дал ее человеку, ибо если бы человек не получил ее, он во всяком случае не мог бы грешить... Ежели человек благо, и свобода воли дана ему что бы он вершил благо, отчего же человек использует ее для совершенно обратного? Благ ли сам человек изначально, и если нет - отчего Господь создал его таким?! Отец Бенедикт с трудом перевел дыхание: ересь! Ересь и праздная игра ума! Потому и гибелен этот путь, что каждый желает блага, при этом понимая его по своему... ухитряясь идти стезею греха к Дьяволу, влекомый добродетелью и справедливостью! Ни Иоханна Хоссера, непримиримого борца с нечистью, ни Яна он не оправдывал, - как и не осуждал... Но он был человеком, и не мог не испытывать горечи и скорби, когда думал об этом. Потому что знал - удел человеческий суть страдания, и длань Господня не минует тех, кто в гордыне своей осмеливается утверждать, что постиг Его замысел... Раздосадованный и разъяренный Ян, едва не перекинулся прямо в келье. С трудом удержался и оттого, что бы бросится искать Хоссера немедленно. Месть местью, но умом он еще не повредился, да и каждое мгновение пребывания его в обители могло обернуться бедой, для единственного человека, которого он |
|
|