"Алан Адамс. Воля: Пятая тропа " - читать интересную книгу автора

- Сразу после Собрания с подобающими почестями состоится прощание и
погребение князя Схуркута, княгини Есенеи и их преданных слуг. Князь Джут
дал на этот счет соответствующие указания. - народ впитывал каждое слово
Сирмы, каждую деталь происходящего.
- Ассоны! Как не может живое создание жить без головы, так не может
народ жить без правителя! Верховное Вече избирает правителя, и сегодня все
старейшины находятся здесь. Пропустите их вперед! Остальные покиньте
площадь, таков закон!- продолжал Сирма. Народное море забурлило, но делегаты
довольно быстро отвоевали свое место, а остальные нехотя, но все же ушли.
Когда Сирма продолжил свою речь, волнение постепенно стихло до такой
степени, что стали слышны его слова.
- Почтенные старейшины! Братья мои! Согласно законам, доставшимся нам
от предков, правители Таузера выбираются на Верховном Вече самыми уважаемыми
представителями свободных родов. Но многие- многие поколения, князья из рода
Бергли передавали власть отца к сыну. Сегодня мы должны вспомнить закон,
завещанный нам предками и выбрать правителя Таузера. Ассоны, настало время
выбора! Желаю нам мудрости и терпимости! - с этими словами Сирма отошел в
задний правый угол.
Вскоре Верховное Вече кипело от нешуточных страстей. На помост
выскочили князья, первостепенные свободные общинники.
Некоторым казалось, что власть, о которой они не смели даже мечтать,
сама просится им в руки. Однако понадобилось совсем немного времени, чтобы
все встало на свои места. тем более что с многими была проведена заранее
большая подготовительная работа.
Чтобы понять, что произошло, надо обратить внимание на особенности
общественного устройства Таузера. Ассоны были крайне малочисленным народом,
меньше чем многие окружающие их племена. В отличие от своих соседей,
стоявшими на пути к построению раннефеодального общества, они являлись
выжившими наследниками поверженного, но некогда могущественного государства,
имевшего сложную социальную структуру. Причем выжили в основном
представители знати, во время тотальной резни они заботились только о своем
спасении.
Многие аристократы позже породнились с вождями соседних народов. Кровь
ассонской знати была всегда в цене. Она придавала окраску легитимности
верхушке племен, возвышала их над простым людом. Новые князья не желали
мешать свою кровь с простолюдинами. Нет, они роднились с князьями других
племен. Получалось, что ассонская знать, поменяв язык и веру, продолжала
управлять территорией бывшего Тауласа. Тем не менее, это были полукровки, и
как всякие полукровки они пытались всячески умалить то, в сравнении с чем
чувствовали себя ущербными.
Ассоны Таузера были в подавляющем большинстве своем аристократами. Они
пахали, сеяли, убирали за животными, но при всем этом странным образом
оставались аристократами. Быть может даже больше, чем в эпоху поверженного
Тауласа. Была ли причина в том, что суровая жизнь и отсутствие роскоши
уничтожила все наносное и грязное, связанное с излишествами, или же ассоны
компенсировали скудость своего быта культом воспитания и стремлением
соответствовать образу идеальных героев легенд - неизвестно. Но кодекс
поведения свободных ассонов стал эталоном для соответствующих кодексов и
сводов многих народов. Свобода ценилось превыше всего.
Можно быть свободным в темнице, а можно быть рабом в собственном