"Мурад Аджи. Кипчаки. Древняя история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

размышлений... В рисунках художники раскрывали то, чем люди жили, о чем
говорили, чего боялись, чему поклонялись. Словом, жизнь.
Вот чем ценно наскальное искусство - оно, как и язык, делало народ
народом.
У древних тюрков это искусство зародилось три-четыре тысячи лет назад.
Сама жизнь подсказывала художникам сюжеты, а они лишь запечатлевали их. Этим
и интересны для науки рисунки: нужно только смотреть и скалы оживут, сами
начнут сообщать информацию из прошлого.
Для своих работ художники обычно выбирали скалы желтого или
коричневатого цвета. Чем они приглянулись? Неизвестно. Но самые древние
рисунки ученые нашли именно на таких разноцветных скалах. Причем
изображения, как правило, располагались группами - в одном, другом, третьем
месте на огромной скале. Видимо, в этом тоже был какой-то смысл, какая-то
тайна.
"Рисовал" древний художник, разумеется, без кистей и красок. Он выбивал
долотом на камне точки, одну за другой. Из этих точек получалась линия.
Линия и передавала изображение, которое художник доверял времени.
Археологи, к своему немалому удивлению, заметили, что фигурки животных
на каменных картинах часто размещались по пять или по десять штук. "Но это
же счет по пальцам руки!" - воскликнули они. Значит, в глубокой древности
тюрки умели считать?! А считали они, судя по всему, отменно.
На Древнем Алтае существовал календарь "животного цикла". Каждые
двенадцать лет он начинался сначала. Предание об этом рассказывает так...
Один хан захотел узнать о войне, которая была когда-то. Но никто не
назвал ее дату, потому что люди не умели считать время. Тогда хан приказал
согнать всех известных животных к реке и столкнуть их в воду. Реку переплыли
только двенадцать животных. Их именами и назвали годы календаря. Год Коровы,
год Зайца, год Барса и другие. Хан утвердил для тюркского народа двенадцать
месяцев в году и назвал двенадцать главных созвездий.
Удивительно. Этот двенадцатилетний календарь зависел от фаз движения
луны и солнца... Он, как установили ученые, был составлен далеко не
случайно, а после детальных математических и астрономических расчетов.
Не от алтайцев ли мы переняли двенадцать месяцев в году? И два раза по
двенадцать часов в сутки?.. Один раз для дня, другой - для ночи.
Видимо, это так. Иначе чем объяснить, что в древнетюркских письменах
ученые встречали, например, такие даты: "час Лошади дня Коровы пятого месяца
года Барса". И, что любопытно, все понимали, когда случилось указанное
событие... Выходит, у тюрков названиями животных определялись даже часы и
дни? Как же все-таки интересно они видели свой мир.
Каждый год имел отличительные признаки, о них тоже знали все. В годы
Зайца и Овцы, например, ждали несчастья и неурожая, а годы Барса, Собаки и
Коровы, наоборот, сулили людям урожай и благополучие.
В древних рисунках Алтая пытливый исследователь может прочитать немало.
Рисунки, например, поведали, как охотились алтайцы. С собаками. Это тоже не
ускользнуло от внимания художника. На одной картине изображен мужчина,
отправляющийся на охоту, за его спиной виден лук, на боку кожаный колчан со
стрелами, а следом за ним бежит собака.
Раннее искусство тюрков необычайно и поразительно. Нет, не в
художественных достоинствах его ценность - оно передает жизнь людей далекого
прошлого! А это куда важнее. Передает такой, какой она виделась и была на