"Мурад Аджи. Кипчаки. Древняя история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

Правда, порой названия получались путанными, непонятными. Но делалось
это сознательно, чтобы злые духи, не поняв, о чем идет речь, заблудились.
Скажем, известен на Алтае Абай-Кобы, что переводится как "лог старшего
брата". Но не о брате речь. Правильнее - "медвежий лог". Медведь был
покровителем этого места.
А название горы Кызыы-Кышту-Озок-Бажы говорит само за себя. Правда,
никто толком не помнит, как оно появилось, что означало, но местные жители
произносят его исправно. Перевод крайне путанный, что-то вроде "зимовье в
верхней части ущелья у устья". Что оно означало?.. Но злые духи никогда не
находили это умело "спрятанное" зимовье.
На вершинах иных гор древние тюрки устанавливали обо - святилища. Сюда
приносили жертвы, здесь отпускали грехи. Поэтому в названиях этих гор
встречается слово "обо". Обо-Озы, Обо-Ту. Грешник издалека приносил сюда, на
вершину, камень, равный величине своего греха. Он сам выбирал его у подножия
горы и нес на плечах. Из таких "камней-прощений" и выкладывали обо.
Древние тюрки обожествляли горы и прощение искали здесь. Потому что
сюда, по народным приметам, слетаются души умерших предков, они и вершат
суд. Но не к каждой горе, а только к священной...
А как гора становилась священной? Почему? Теперь, конечно, никто не
помнит. Нераскрытая тайна тюркского народа? Может быть, о ней и знают что-то
старики, но молчат.
Самой известной всегда считалась Уч-Сумер - гора трех вершин. Она -
Центр мира (Меру). Отсюда все начиналось, и здесь все заканчивалось. Это
было самое святое место на Древнем Алтае, где даже говорили шепотом. Рядом
не охотились... Травинку не рвали. Грех.
Потом открылись другие священные вершины - Борус, Хан-Тенгри,
Кайласа... Все они долго были святынями тюркского народа. Около них
собирались на праздники тысячи людей. Эти святыни не забылись, правда,
приходят к ним ныне лишь единицы.
Не только рекам и горам поклонялись древние тюрки. Раз в год они
устраивали праздник ели. Самый долгожданный праздник для детей и взрослых.
Эта традиция тоже не забылась.

Праздник ели

На Алтае ели всегда были удивительной красоты. Стройные, как стрелы.
Ель издревле у тюрков считалась священным деревом. Ее "пускали" в дом. В ее
честь устраивали праздники еще три-четыре тысячи лет назад, тогда, когда
люди поклонялись языческим богам.
Праздник сперва посвящался Йер-су, который жил в центре Земли - в месте
отдыха божеств и духов.
Рядом с Йер-су был Ульгень, старик с густой белой бородой. Люди всегда
видели его в богатом красном кафтане. Ульгень был главой светлых духов. Он
восседал на золотом престоле в золотом подземном дворце с золотыми
подземными воротами. Солнце и луна подчинялись ему.
Праздник ели наступал в самый разгар зимы - 25 декабря. Тогда день
побеждал ночь. И солнце чуть дольше прежнего оставалось над землей. Люди
молились Ульгеню, благодарили его за возвращенное солнце. А чтобы молитва
была услышана, украшали ель - любимое дерево Ульгеня. Ее приносили в дом, к
ветвям привязывали яркие ленточки, рядом складывали подарки.