"Мурад Аджи. Огузы. Средневековая история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

Римлянка по крови, в молодости хлебнув от кипчаков всякого, она
ненавидела все тюркское.
Смешанные браки тогда уже вошли в моду. Их называли "плодами
католичества". Горькими оказались те плоды. Ведь тюрки, женившись на
римлянках, меняли одежду и имя. Таково было условие их браков.
Для них Церковь придумала "святцы" - списки имен. Вроде бы безобидное
дело. Но имена были греческими и еврейскими. Иногда римскими. И никогда
тюркскими. Поэтому так редки в истории Европы настоящие тюркские имена.
Имя - это знак народа, его "тамга". Ясная и понятная. Имена Наполеон
или Гомер передают целую эпоху. У европейских тюрков этого нет. Даже
Аттила - не родное имя полководца, оно дошло до наших дней искаженным,
вернее в римском произношении.
Детей латинских кипчаков растили только католиками, римлянами. Им,
конечно, не запрещали говорить по-тюркски, соблюдать тюркские обычаи и
праздники. Но и не поощряли.
Такие правила ввела Церковь - правила двойных норм, воспитывающие
двуличие.

...От брака дунайского кипчака и знатной римлянки родился
красавец-мальчик, он вошел в историю Европы с именем Аэций. Талантливейшая
личность, римский герой. Аэций вырос среди кипчаков. Сын магистра конницы,
или главнокомандующего кавалерией, по степной традиции и против правил
Церкви, был отдан на воспитание в тюркскую семью. Аталык (отцовство)
называется этот древний алтайский обычай. Многое почерпнул мальчик у
степняков.
Аэций вырос культурным человеком, знал обычаи и тех, и других граждан
Империи. Сам Аттила воспитывал его сына и долго называл Аэция братом.
Поэтому ему легко жилось и среди врагов, и среди друзей. Он чуть даже не
стал римским императором, но помешала Пласидия - тигрица, сидевшая на троне.
Эта женщина не признавала идеи католичества, была ярой сторонницей
войн, и они не замедлили вернуться в Империю. Страна вновь сделала ставку на
армию. И - получила ряд поражений, причем в 429 году особенно ощутимое,
затем в Империи началась новая гражданская война.
Все вернулось на круги своя. Недовольство народа вспыхнуло с новой
силой. Хрупкий мир был нарушен.
Латинских кипчаков тогда и возглавил Аэций. Он с помощью союзников из
Дешт-и-Кипчака решил исход гражданской войны в одном-единственном сражении.
Авторитет молодого полководца рос день ото дня. К нему пошли ходоки из
провинций, ему докладывали чиновники, ему, а не подростку-императору... И не
воинственной тигрице, сидевшей на троне.
В Империи воцарилось гнетущее двоевластие, а оно долгим не бывает.
Новая гражданская война стояла на пороге. Византийский император хотел
воспользоваться моментом и вмешаться в события. Но не успел. Все вышло
совсем по-другому.
О себе заявила третья сила - кипчаки Галлии и Каталонии, молодых
тюркских государств. Их возглавил хан Гейзерих. Он, как писал летописец,
"обладал острым умом, роскошь презирал, любил достаток, был скупым на слова,
в гневе - необузданным"... Словом, Кипчак с большой буквы.
Его имя заставляло трепетать всех, напоминая о непобедимом сыне
Тенгри - Гэсэре.