"Тихон Агриков. Пастырское богословие, т.2 " - читать интересную книгу автора

пчела с цветков нектар, духовную мудрость и благодатную силу с каждого
текста, будем духовно расти на каждом из них.
В то время, когда в церковной истории шла великая борьба (время
Вселенских Соборов), параллельно в тиши Палестинской пустыни развивалась
другая жизнь, жизнь аскетическая.
Изучая науки по истории Церкви, следует обращать внимание не только на
внешние факты, даты, города, смену действующих и борющихся на церковной
арене сил и лиц, но и на внутреннюю, сокровенную, духовно-благодатную жизнь
Церкви.
Так, шумный и тревожный IV-й век в истории Церкви, с одной стороны, дал
официальное признание христианства, как несокрушимой Божией силы, дал и 1 и
II Вселенские Соборы, как отражение упорной борьбы и победы Церкви над
ересями, закрепив соборность как орган высшей церковной власти и голос
Вселенской Православной Церкви. С другой стороны, он же заложил и основы
подвижничества в тишине египетских и палестинских монастырей (Антоний
Великий, Макарий Великий, Пахомий Великий и другие), светом которого
питалась, согревалась и озарялась духовная жизнь Церкви во все последующие
века и эпохи.
Поэтому, изучая историю Вселенских Соборов, создавших догматические и
канонические основы нашей веры и церковной жизни, следует интересоваться и
источниками религиозно-духовной подвижнической жизни, возникавшей в те
времена на Востоке (в Египте и Палестине). Так следует поступать и при
изучении других веков и эпох в истории Христовой Церкви.
История Церкви есть история нашего спасения, водворения Царства Божия
на земле и в душах и сердцах верующих. Проследить этот длительный,
духовно-созидательный процесс является главной задачей
историка-исследователя и по его стопам шествующего читателя.
Итак, какую бы богословскую науку мы не изучали в школе, со страниц ее
слышится живой голос Живого Бога, призывающий внимать Ему не только умом, но
и сердцем и духом, то есть, всем своим существом.
Вместе с богословскими предметами у нас изучаются и другие учебные
дисциплины: языки, пение, Конституция СССР. Особое значение имеет последняя
дисциплина. Она вводит учащихся в изучение политического устройства нашего
государства.
Наши учащиеся выходцы из народа, и они не могут не любить его и всю
страну как свою Родину. Примыкая к той части народа, которая сохранила веру
в Бога и нуждается в удовлетворении своих религиозных запросов, они и
готовят себя с этой стороны служить народу. Нашей стране нужны честные,
трудолюбивые, морально-стойкие люди, не за страх, а за совесть выполняющие
свои обязанности в семейной, общественной и служебно-государственной сфере.
Вместе со всей своей школой учащиеся полны убеждения, что на участке "своего
поля" они будут помогать выращивать именно такого рода граждан, столь нужных
нашей великой Родине.
Вопрос о методе изучения школьных наук тесно связан и переплетается с
вопросом о системе порядка этого изучения.


4. Система в изучении богословия