"Мирза Фатали Ахундов. Обманутые звезды (Рассказ о Юсиф-шахе) " - читать интересную книгу автора

- Ничтожный раб ваш, состоящий в родстве с везиром, воспитывавшийся под
его руководством и достигший благодаря его содействию настоящего своего
сана, проявлял преданность и честность, полностью проникся его замыслами,
его благими стремлениями и его образом действия. Известно, что низшие наши
служащие и воины получали жалованье из доходов по указу кыблы вселенной,
скрепленному моей подписью. Когда выяснилось, что государственная казна, как
об этом докладывал везир, пуста и денег нет, я был этим очень огорчен. Хотя
я и подписывал тогда все указы на выдачу жалованья и рассылал их по округам,
но все это делалось только для того, чтобы поддержать авторитет власти и не
уронить ее представителей в глазах населения. Еще до отсылки указов, я
направлял каждому правителю округа тайное предписание: не выдавать жалованья
по указам и ждать моего особого разрешения. Благодаря этим мерам
государственная казна за короткий срок переполнилась. Что же касается войска
и чиновников, которые лишены были положенного им жалованья, то благодаря
миру и спокойствию, царившим в стране, и небывалой дешевизне, они не
чувствовали особой нужды в жалованье. При затруднительных обстоятельствах,
подобных указанным, мой ум достаточно изворотлив и проницателен, но найти
средство против небесных светил он не в силах.
Наконец очередь дошла до главного моллы, и он сказал так: - Да сохранит
всеблагий творец во имя чистейших и святейших имамов благородное тело нашего
шаха от небесных стихий и земных несчастий! Ваш покорный раб беспрестанно
молится за благороднейшую династию Сефевидов, хотя и чувствует свое
ничтожество перед величием этой могущественной династии и знает, что,
сколько бы он ни восхвалял и ни молил о ее процветании и долгоденствии, все
же не в состоянии исполнить свой долг; это-сверх его сил. Когда великий
родитель кыблы вселенной удостоил меня почетным званием главного моллы,
половина жителей Ирана, не исключая и престольного города Казвина, была
суннитами (течение в исламе - ред.). Душеспасительными наставлениями и силою
убедительных проповедей, с одной стороны, и внушительными угрозами-с другой,
я направил всех исповедовавших суннитскую веру на истинный путь двенадцати
имамов. Теперь, благодарение аллаху, на иранской земле не найдется и десятка
суннитов. Приятным своим долгом считаю отметить с благодарностью также и
благодушие самого народа: все бывшие сунниты, по одному моему предложению,
отказались от верования своих отцов и дедов и приняли истинное учение. Я
хотел обратить в шиитскую веру даже армян и евреев, но мудрые люди
отсоветовали, указав на другие государства, в которых армяне и евреи также
проживают в незначительном числе и где никто не касается их религии.
Известно, кроме того, что, согласно толкованию вернейших
хадисов-изречений святейших имамов, шахи, восседающие на троне и носящие
венцы в мусульманских странах, не считаются святыми и достойными поклонения,
так как это преимущество составляет исключительное право имама или его
преемниканаиученейшего муджтахида. Для устранения этого недоразумения я
послал всем духовным лицам и проповедникам приказ: объявить народу, что сила
вышеупомянутых преданий не распространяется на ныне царствующую династию
Сефевидов, как происходящую от потомков пророка и имамов. Очевидно,
мудрейшие имамы изволили этими изречениями ограничить власть и значение
других шахов, а не своих потомков. В данное время, когда жизнь кыблы
вселенной находится в опасности от неизъяснимых действий небесных светил,
сердце покорнейшего раба вашего трепещет от горя и бьется, как рыба,
выброшенная на сушу, а ничтожный ум мой подсказывает мне, что этот проклятый