"Омраам Микаэль Айванхов. Древо познания добра и зла (Белое братство)" - читать интересную книгу автора

говорит, что, пока мы спали, пришел враг и посеял в нас семена другой
природы, нежели те, что мы получили от Бога, и так получилось, что в
нас одновременно растут два вида семян. Слова "пока его люди спали"
объясняют всё. Так происходит даже с наиболее развитыми людьми. Когда
сознание засыпает, ум омрачается; "враг" (здесь символ общности весьма
низких существ, цели которых противоположны эволюции) сеет свои мысли,
свои чувства и свои порочные желания в человеческой душе. Поэтому
ученики Школы Посвящения должны всегда быть очень бдительными, очень
настороже... даже во время сна: может спать тело, но не душа.

С тех пор, как существует мир, "плевелы" являются объектом изучения
для людей. В больницах, в школах, в судах делаются попытки
проанализировать элементы плевел как элементов зла, но невозможно
обнаружить, что такое зло во всех его проявлениях, а к тому же еще зло
и добро так тесно сплетены между собой, что, желая вырвать одно,
рискуешь вырвать также и другое. Нужно уметь их разделять, как
советует это делать Гермес Трисмежист, говоря: "Ты отделишь тонкое от
плотного с большим умением". Да, но человек не обладает еще для этого
в достаточной степени ни знанием, ни возможностями. Наилучшее решение
для него, следовательно, это дать добру и злу существовать вместе и
использовать активность и удивительно мощные силы, содержащиеся в
элементах зла, то есть принять несколько мизерных доз зла, чтобы
укрепить и оживить силы добра. В точности, как для прививки. Что
делает садовник? На ствол молодой дикой груши с несъедобными плодами
он закрепляет, например, ветку высококачественной груши, которая затем
пользуется удивительной силой дикого дерева. Таким же образом на древо
зла можно привить ветви древа добра. Поскольку злу удается
воспользоваться добром, чтобы черпать оттуда силы, преобразовывать их
и использовать в своих дьявольских планах, то таким же образом добро
имеет все права черпать в силах зла, преобразовывать их и
использовать.

Например, у нас есть органы, чьи функции не кажутся нам ни духовными,
ни эстетическими, ни чистыми, но тем не менее они крайне необходимы, и
мы не должны их уничтожать. В природе все вещи взаимосвязаны: каждая
клетка, каждый орган связаны с другими клетками и другими органами,
подобно тому, как корни дерева связаны с ветвями, листьями, цветами и
плодами. И если человек обрубит эти корни, то есть если он отсечет
органы, являющиеся основой его существования, последствия этого будут
ужасными. Правда, эти органы иногда вызывают трагические события, но
человек должен давать им возможность жить, стараясь черпать оттуда
силы, и преобразовать их.

Часто, читая биографии самых замечательных мужчин и женщин,
поражаешься, отмечая, что у многих из них были ненормальные,
извращенные или даже преступные склонности. Когда ты не знаком со
структурой человеческого существа, то ты не понимаешь, как такое
возможно; в действительности же это очень просто: из-за своих низших
стремлений, с которыми они постоянно боролись, этим людям удалось
осуществить, осознанно или неосознанно, прививки в своем существе.