"Омраам Микаэль Айванхов. Взгляд на невидимое (Белое братство)" - читать интересную книгу автора

А как может осуществиться братство между людьми, как могут они на всей
земле объединиться в одну семью, как может все человечество жить счастливо,
- этого интеллект также не способен вообразить и осуществить. Он не может
подняться настолько высоко, чтобы открыть истинные средства, истинные
лекарства, истинные решения. Все, что он придумывает, все, что он
предлагает, исходя из своего неполного и эгоцентрического видения жизни,
всегда ущербно и не может привести ни к чему иному, кроме недоразумений.
Вот почему дела у нас всегда в беспорядке, и вечно возникают все новые
проблемы. Интеллект никогда не будет идеальным инструментом, ибо те
области, в которых он работает, области обыденных мыслей и чувств,
заполнены пылью и туманом. Ясное видение ему не дано, и если полностью
полагаться на него и не искать повыше других инструментов, других
способностей, также данных нам Богом, увы, нам никогда не удастся найти
правильные решения.

Настало время перестать восхищаться достижениями интеллекта, пора
признать существование в нас духовных тел, изучать их различные возможности
и, наконец, работать над развитием интуиции, иначе говоря, высшего разума
каузального плана, в котором уже нет эгоцентрического стимула, чья цель
всегда гелиоцентрическая, теоцентрическая. С этого момента вы, вместо того,
чтобы делать все ради своей выгоды, начнете посвящать себя служению
Господу. И дело в том, что Господь нуждается в ком бы то ни было: Он столь
богат и могущественен, что не нуждается в чьей-либо работе для него.
Она идет на благо нам, улучшения происходят в нас самих. Когда все
энергии устремлены к иному центру, не к нам, тогда
изменяются все процессы, все функции и вибрации - мы перестаем быть серыми
тусклыми, и становимся светящимися, лучезарными.

Конечно - я повторяю это - речь идет не о подавлении деятельности
интеллекта. Богу было угодно, чтобы человек развил все возможности мозга,
вот почему Он дал человеку спуститься в материю, дабы ее исследовать. И в
этой инволюции (нисходящем движении) наши пять чувств обрели такое
значение, что люди утратили понятие о Небе, они уже не общаются со светлыми
существами, перестали о них думать, даже перестали ощущать их присутствие.
Но это нисхождение в материю все равно остается для человечества блестящим
достижением, ибо в планах Предвечного предусмотрено совершенствование
человека - заставив его пройти через материю, через пучины скорби, через
болезнь и смерть, возвратить его к жизни, к воскресению, к свету, к
абсолютной свободе, дабы он познал своего Создателя. Восхождение это уже
началось, токи Неба становятся все более многочисленными, вскоре воплотятся
светозарные души:
философы, художники, ученые, у которых будет новый язык, которые создадут
новые творения, провозгласят новые ценности, принесут новое видение мира,
чтобы на всей земле утвердилась новая культура, которая установит Царство
Бога и Справедливости. Но чтобы это произошло, надо научиться работать с
весьма совершенными инструментами, каковыми являются тела каузальное,
буддическое ВНИМАНИЕ! СЛОВА "бУДДИЧЕСКИЙ" НЕ ЗНАЕТ ДАжЕ СПЕЛЛЕР, ПРЕДЛАГАЕТ
"бУДДхИЧЕСКИЙ", Я ПОКА ОСТАВЛЯю, РАЗбИРАЙТЕСЬ САМИ и атмическое, короче
ГОВОРЯ, работать с духом, ибо он один способен достигнуть созерцания и
понимания реальностей мира божественного.