"Константин Сергеевич Аксаков. Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням" - читать интересную книгу автора


Еще царь-то в ту пору, да в то времечко
Собольей шубкой закинулся, -
Илья-то тут - и был, и нет, -
Нет ни вести, ни повести,
Ныне и до веку.

Из последних слов видно, что Илья скрылся куда-то, и тем оканчивается о
нем песня, напоминающая своим окончанием сказание о Марке-кралевиче и
Фридрихе Варбаруссе.
Кроме богатырей, о которых мы так подробно говорили, есть и другие
богатыри того же Владимирова времени; о них говорится в "Сборнике" Кирши
Данилова. Скажем и о них; но отдавать такой же подробный отчет об этих
богатырях мы не считаем нужным, ибо особенности их не выдаются в тех, по
крайней мере, песнях, которые дошли до нас; вероятно, все это нашли бы мы в
тех песнях, которые нам неизвестны; намеки на другие песни или рассказы о
богатырях встречаются и здесь. Из всех других песен "Сборника" К<ирши>
Д<анилова> видно, как все витязи, все удалые молодцы съезжались со всех
сторон "к городу Киеву, ко ласковому князю Владимиру", и не только витязи,
но и бояре и купцы богатые, да и все, кого только манил Киев и князь его,
Владимир Красное Солнышко.
К Владимиру едет богатый Дюк Степанович, в своем серебряном куяке и
панцире, в золотой кольчуге, с своими стрелами драгоценными, из которых трем
стрелам цены нет.

Потому тем стрелам цены не было:
Колоты они были из трость-дерева,
Строганы те стрелы во Новегороде,
Клеены оне клеем осетра рыбы,
Перены они перьецом сиза орла,
А сиза орла, орла орловича,
А того орла, птицы камския.

В ушах у каждой стрелы вставлено по драгоценному камню; подле ушей
перевито аравийским золотом. Сам Дюк молод и красавец; все гости Владимира
дивились, глядя на него, когда явился он среди них на пиру княженецком. В
рассказе о Дюке Степановиче виден также намек: ибо Владимир, оскорбленный
тем, что Дюк осудил его пировое угощенье, и приехав в его богатый дом с
намерением (как можно догадываться) неприязненным, говорит Дюку:

Каково про тебя сказывали -
Таков ты и есть.

Ко Владимиру едет и Михаило-казарин, почти так же, как и Дюк, богато
вооруженный:

А и едет ко городу Киеву.
Что ко ласкову князю Владимиру,
Чудотворцам в Киеве молитися
И Владимиру-князю поклонитися.