"Самир Алескеров. Великий парадокс, или Два почерка в Коране " - читать интересную книгу автора

религиозных писаниях. Поэтому Коран и положил начало исламской юриспруденции
и основам жизни общества в мусульманских странах. Другой вопрос - хорошо это
или плохо.
Мохаммед начал читать свои проповеди в Мекке - городе идолопоклонников.
Они его изгнали из города. Потом произошел ряд боев между идолопоклонниками
и мусульманами. Поэтому в Коране много назиданий, как себя вести с
"многобожниками", как резать и убивать. Священная книга называет их
неверными, иногда безбожниками. Теперь, когда нас уже не окружают поселения
идолопоклонников, эти назидания, казалось бы, потеряли смысл. Однако
последователи Мохаммеда применяют эту, может, когда-то справедливую,
ненависть - к другим верованиям и народам: идолопоклонников нет - найдем
себе других врагов. Дело доходит даже до того, что догмат христианства о
Троице расценивается, как многобожие. Неверный - это любой человек, кто не
принял мусульманскую веру. И даже мусульманин, который отошел от
исламистских воззрений.
Мир изменился, но привитая Мохаммедом агрессия направляется в любое
подходящее русло. Ортодоксы требуют от мусульман во всем подражать
Мохаммеду. А тот в конце своей жизни воспылал ненавистью ко всем народам и
племенам, не обратившимся в мусульманство. По одной из версий предсмертного
часа пророка, он сказал: не быть на земле другим религиям. Забыв изречение
Корана, что "нет в религии принуждения". Следствия ужасны. Если в
цивилизованных странах антисемитизм считается просто неприличным явлением,
то мусульмане не стесняются открыто высказывать подобные взгляды. А на
православном форуме диакона Кураева мусульмане осмеливаются выступать с
доморощенной критикой христианства и с призывом обращаться в мусульманство.
Но всех превзошел интернет-сайт "коран.ру" со своей бегущей строкой "Русские
люди, принимайте ислам!".
Поскольку Мохаммед требовал от каждого встречного принять ислам,
ортодоксальные идеологи не считают это зазорным. Для выполнения "священной
задачи" все средства, на их взгляд, хороши - судя по сообщениям прессы, в
ход идут даже подкуп и шантаж.
Есть мятущиеся люди, которые ищут себя в других религиозных системах.
Нет ничего страшного в том, если русский парень становится мусульманином. Но
открыто и грубо призывать к этому - значит вызвать у остального мира
неприятие. Этот довод исламисты "разбивают" контрдоводом: не надо обращать
внимания на мнение христиан и иудеев. Такая система взглядов губительна для
мусульманства.
Есть еще досадное явление, которое религиовед Юрий Тихонравов называет
"экстремизмом неофитов". Многие обратившиеся в мусульманскую веру
оказываются "более чем мусульманами". Иваны, Вадимы, Борисы, которые
становятся Омарами, Османами и Мохаммедами, пугающе агрессивны, они "более
святые, чем римский папа". Им произнести слово "джихад" ничего не стоит.
Там, где интеллигентные мусульмане скромны и живут в мире с другими людьми -
неофиты налетают и призывают этнических мусульман подражать Мохаммеду. Что
тут скажешь - теоретики.
Люди спросят у пророка: сколько нам отдавать на помощь близким?
Отвечай: то, что вы отдадите родителям и близким, сиротам, беднякам - Аллах
увидит, и оценит доброту. Отдавайте на благотворительность остаток средств
после удовлетворения своих необходимых нужд.
Люди спросят у пророка: предписано сражение, а кровь проливать нам