"В.М.Алексеев "Тридцатилетняя война" (Пособие для учителя) " - читать интересную книгу автора

позицию, а тем самым и на ход Тридцатилетней войны. Франция и Испания
несколько раз вели между собой "местные войны" в Италии, прежде чем
броситься друг на друга всеми силами. Англия воевала с Францией и с
Испанией, голландцы с оружием в руках изгнали англичан из Индонезии. Швеция
воевала в 1617-1622 и в 1625- 1629 гг. против Польши, Польша в 1632-1634
гг.- против России. С 1621 по 1648 гг. продолжалась испано-голландская
война, в 1643-1645 гг. произошла датско-шведская война. В 1640 г. началась
война между Испанией и Португалией, не закончившаяся, как и
испано-французская война, к моменту заключения Вестфальского мира. Можно
упомянуть еще о тяжелой для Турции войне против иранского шаха Аббаса,
значительно ослабившей желание султана воспользоваться затруднениями его
старинного противника - Габсбургов.
Тридцатилетняя война, бывшая, в основном, войной в Германии и из-за
господства над Германией, началась в Чехии.
Чешское королевство в течение семи столетий занимало почетное место в
Священной Римской империи, и Прага не раз была резиденцией императоров.
Немецкие крестьяне и горожане на протяжении веков переселялись в Чехию и
Моравию, немецкие дворяне устремлялись в Прагу к императорскому двору в
надежде на карьеру. Чешские паны и рыцари путешествовали по Германии,
женились на немках, учили своих детей в немецких школах и университетах. В
переписке со своими немецкими друзьями они оживленно обсуждали политические
проблемы Империи; немецкие протестанты и чешские гуситы считали друг друга
единоверцами.
В своих наследственных владениях Габсбурги постоянно боролись против
политических привилегий дворянства, в большинстве исповедовавшего
протестантскую религию. Протестантизм в его различных течениях стал
знаменем борьбы за местную автономию и дворянские вольности. В начале XVII
века чешское, австрийское и венгерское дворянство совместным напором
вырвало у Габсбургов важные уступки.
Занимая в Германии императорский трон, Габсбурги были в Чехии
королями. Кандидатура нового короля по традиции ставилась на голосование в
сословных собраниях (сеймах и ландтагах) отдельных земель. Сторонники
самодержавия считали трон в чешских, венгерских и австрийских землях
наследственным, а голосование по этому поводу в сеймах и ландтагах -
простой формальностью. Оппозиционное дворянство, напротив, утверждало, что
представители сословий имеют право даже отвергнуть неугодного им
претендента.
Летом 1617 г. бездетный император Матвей представил чешскому сейму в
качестве наследника престола своего племянника, эрцгерцога Фердинанда
Штирийского. Фердинанд, который провел свое детство вместе с Максимилианом
Баварским в иезуитском училище в Баварии, славился преданностью католицизму
и нетерпимостью по отношению к протестантам. Монахи всегда были у него
ближайшими друзьями и наставниками. "Если бы я встретил одновременно ангела
и монаха, я бы в первую очередь приветствовал бы монаха",-говорил он. По
многу часов в день он предавался молитве.
Наследник престола был самого высокого мнения о правах государя,
разделяя идеалы абсолютизма. Настойчивость, с которой он ликвидировал
свободу протестантского вероисповедания в своих наследственных уделах -
Штирии, Каринтии и Крайне,- вызвала энтузиазм воинствующих католиков и
негодование протестантов.