"Павел Амнуэль. Фантастическая реальность мироздания" - читать интересную книгу автора

законы сохранения.

* * *

В реальной науке ученый пользуется принципом презумпции естественности.
Принцип этот сформулировал известный советский астрофизик Самуил Иосифович
Шкловский: всякое природное явление нужно объяснять естественными причинами
до тех пор, пока не будет доказано обратное.
В фантастической науке нет подобного ограничения. Можно даже сказать,
что для объяснения непонятных природных явлений фантастическая наука
использует противоположный принцип - презумпцию искусственности: всякое
природное явление считается созданным искусственно, пока "реальная" наука не
докажет обратное.
Пока ученые в начале шестидесятых годов ХХ века исследовали странные
свойства только что открытых квазаров и пытались найти естественное
объяснение их огромной светимости и большому красному смещению, в
фантастической науке была выдвинута гипотеза о том, что квазары являются
искусственными объектами - это звездолеты, удаляющиеся от Земли.
Разумеется, такое объяснение просуществовало лишь до того момента,
когда "реальная" наука объяснила феномен квазаров излучением вещества,
падающего на сверхмассивную черную дыру. Из чего не следует, в частности,
делать скоропалительные выводы о неприемлемости фантастической науки для
объяснения структуры реальности. Ведь в то же время были рассмотрены и
отброшены в рамках науки десятки гипотез, о которых сегодня никто и не
вспоминает! Фантастическая гипотеза оказалась не лучше и не хуже любой
другой, не прошедшей испытание реальностью.
К тому же, и отвергнутой гипотезу квазаров-звездолетов считать
преждевременно - разве такой физический феномен невозможен в принципе?
Возможен. И, следовательно, нельзя исключить его обнаружения в будущем.
Для развития фантастической науки принцип презумпции искусственности
играет одну из основополагающих ролей. Если вернуться к обсуждавшейся выше
идее о законах природы, объясняющих изменение других законов природы, то
следующим очевидным шагом должно было стать предположение, объясняющие
существование таких законов деятельностью высокоразвитых цивилизаций.
В 1971 году Станислав Лем опубликовал фантастическое эссе "Новая
космогония", в котором постулировал, что известные законы природы являются
результатом совместной деятельности цивилизаций. Реальных доказательств
искусственного про-исхождения законов природы не обнаружено, но открытие
Лема не противоречит и логике науки, нарушая, впрочем, известный принцип
"бритвы Оккама" - не умножать сущностей сверх необходимого.
Кстати, и обратная гипотеза - о том, что законы природы возникли
естественным путем - тоже наукой не доказана. Наука в данном случае
выдвигает гипотезы, по выражению Дойча, инструментальные: космологи ищут
подтверждения своим предсказаниям, вытекающим из той или иной теории
Большого взрыва, но не пытаются объяснить, почему именно такие законы и
именно так действовали при возникновении нашей Вселенной и почему именно
такие законы действуют в нашей Вселенной сейчас. В некотором смысле попыткой
объяснения является антропный принцип, гласящий, что Вселенная наша такова
потому, что в ней есть мы. Если бы во Вселенной действовали иные физические
законы, то разум человеческого типа не смог бы появиться, и искать