"Песах Амнуэль. Рим в четырнадцать часов" - читать интересную книгу автора

Зеев был краток - только главные детали и основные выводы. Рав
Штейнгольц, руководитель Общины, кивал головой, а когда Зеев закончил
доклад, пустился в свои обычные рассуждения о причинах и целях
Сопротивления. Рава слушали внимательно, хотя он, по большей части,
повторял известные истины - но среди этих истин, как цветы среди камней,
попадались замечательные мысли, которые никому, кроме рава, в голову не
приходили. И не могли придти - рав был мудр, а остальные просто служили
Создателю.
- Сейчас, в пять тысяч семьсот пятьдесят пятом году, - рассуждал рав,
- просто нелепо сохранять такое количество богов, что свидетельствует о
косности италийского мышления. Подумать только - президент у них посещает
храм Юпитера Капитолийского, а министр иностранных дел просит помощи у
Марса, когда направляет карательные отряды в Перуджу и Неаполь! Бог един,
и это признал уже весь цивилизованный мир. Даже безбожники в Штатах и
России вынуждены были согласиться, что Мир не мог быть создан этим
олимпийским сборищем развратников. Уже хотя бы поэтому приход италийцев на
эту землю противен всему развитию цивилизации.
"Что ты знаешь о развитии цивилизации? - подумал Зеев. - У тебя даже
телевизора нет. Компьютера - подавно. Твой Хаим приходит к моему Гилю
играть в компьютерные игры, они вместе убивают на экране италийцев, и это
учит их патриотизму больше, чем твои субботние речи."
- Недавно мне пришлось услышать в этих стенах большую глупость, -
продолжал рав. - Один романский еврей, я не хочу называть имени, спросил
меня в личной беседе: а что бы случилось с нами, евреями, если бы почти
две тысячи лет назад Титу удалось взять Иерусалим и разрушить Храм, как
того хотел его отец, император Веспасиан? И мне пришлось объяснять, что
история не знает сослагательного наклонения, что было - то было, и евреи
просто обязаны были победить, потому что опыт прежних сражений с греками и
римлянами не мог не принести свои плоды. И гений Маккаби Бен-Дора,
описанный Иосифом Бен-Маттафием...
"Конечно, - думал Зеев, - Иосифу было проще - он шел с наступающей
армией, и когда Бен-Дор вошел в Рим и лично убил Веспасиана, как прежде
убил и Тита, и когда он разрушил храм Юпитера, историку было легко все это
описывать. А сейчас, когда все перепуталось, и мы, евреи, прожившие на
этой земле два тысячелетия, сделавшие из этой земли рай, вынуждены
собираться здесь, скрываться... и опять брать в руки оружие... и погибать
за то, что уже было нашим... и должно им быть..."
- И только антисемитизм Сталина, - воскликнул рав, - дал возможность
новоиспеченной Организации Объединенных Наций создать здесь, на землях
романских евреев, это нелепое образование - Италийскую республику. На
месте Большой синагоги поставить храм Юпитера! Я не понимаю: неужели эти
гои, решавшие нашу судьбу, думали, что мы смиримся?
"А о чем думал генерал Шапиро, когда в сорок девятом не смог сбросить
италийцев в море? - мысленно спросил рава Зеев. - Возможностей было даже
четыре, по числу морей: Ионическое, Тирренское, Лигурийское и
Адриатическое..."
- И они теперь говорят о нашей жестокости! - завершил свой монолог
рав Штейнгольц. - Они, которые согнали нас в гетто, запретили жить в Риме,
нашем городе! Эти гои, эти антисемиты, эти...
- А если бы в Иерусалиме сидели не трусы, - подал голос Марк, - то