"Иво Андрич. Мост на Жепе" - читать интересную книгу автора

рассчитался с рабочими, увязал и погрузил сундуки, набитые приборами и
бумагами, и вместе с доверенными людьми визиря тронулся в Стамбул.
Тогда только по городкам и селам заговорили о нем. Цыган Селим,
перевозивший на своей лошади вещи зодчего из Вышеграда, и единственный
человек, заходивший в его избушку, сидел то в одной лавке, то в другой, бог
знает в который раз пересказывая все, что знал о чужеземце.
- А все же не такой он человек, как другие. Зимой, как работы свернули,
бывало, я к нему дён по пятнадцать не заглядываю. Приду, а у него все
нетронуто стоит, как я оставил. В избе стужа лютая, а он сидит себе,
медвежью шапку нахлобучил, замотанный весь до горла, только руки торчат,
синие от холода, а он знай себе камень точит да все пишет чего-то. Точит да
пишет. Открою, бывало, дверь, а он на меня зыркнет своими зелеными
глазищами, брови насупит, вот-вот сожрет. А сам ни гугу. Я такого сроду не
видывал. И вот, милые вы мои, промучился он этак полтора, почитай, года, а
как закончил мост, двинулся в Стамбул. Переправили мы его на пароме на тот
берег, и затрусил он, покачиваясь в седле: хоть бы разочек на нас взглянул
или на мост! Нет.
Лавочники наперебой расспрашивали цыгана про зодчего и про его
житье-бытье и, все больше поражаясь, не могли нагореваться, что не
присмотрелись к нему получше, когда он расхаживал по вышеградским улицам.
Между тем зодчий продолжал свой путь, но, не доезжая двух перегонов до
Стамбула, заболел чумой. В сильном жару, едва держась в седле, он добрался
до города и сразу свернул в больницу итальянских францисканцев. А ровно
через сутки скончался на руках одного их монахов.
Утром следующего дня визиря известили о смерти зодчего и передали ему
расчеты и чертежи нового моста. Зодчий получил только четверть положенного
ему вознаграждения. Он не оставил после себя ни долгов, ни имущества, ни
завещания, ни наследников. После долгих размышлений визирь распорядился одну
часть денег покойного отдать больнице, а две оставшиеся - пожертвовать
приютам для бедных.
Как раз в то время, когда визирь отдавал эти распоряжения, - стояло
тихое утро на исходе лета, - ему подали прошение молодого стамбульского
вероучителя, из Боснии родом, сочинявшего необычайно складные стихи и
пользовавшегося высоким покровительством и щедрыми подарками визиря.
Вероучитель писал, что до него дошла весть о мосте, воздвигнутом по
повелению визиря в Боснии, и он надеется, что на этом мосту, как и на всяком
общественном сооружении, будет сделана надпись, дабы все могли знать, когда
и кем он построен. Вероучитель предлагал визирю свои услуги и просил
удостоить его чести принять хронограмму, при сем приложенную и составленную
им с великим тщанием. На плотном листе бумаги была старательно выведена
хронограмма с красными и золотыми заглавными буквами:

Когда Добрая Власть и Благородное Искусство
Протягивают руки друг другу,
Рождается такой прекрасный мост
На радость подданным и во славу Юсуфа
Во веки веков.

Внизу стояло изображение печати визиря в овале, поделенном на два
неровных поля: на большем было начертано: "Юсуф Ибрахим, преданный раб