"Иво Андрич. У котла" - читать интересную книгу автора

рассказывая самому себе:
- На спуске от Капии к Дунаю есть сад. Я никогда не видел райских
садов, но на всей земле, кажется мне, нигде нет такой прохлады, таких
цветов, таких фонтанов и ручейков, как в этом саду. Там, приятель, живет
один старик с дочерью, вдовой. Старик тот пять раз, в пяти войнах, за царя
сражался. А она? Женихов даже на порог не пускает. Муж ее погиб на войне.
Вернее, исчез. Пропал! А когда у старика просят ее руки, он отвечает: "Ее
горе, пусть она и скажет свое слово!" А ее слово такое.
И он вытащил из-за пояса завернутый в клеенку платок и полюбовался на
вышивку.
- Вот три лимона и желтый лист, а это значит: "Медленно умираю оттого,
что не приходишь. Вай! Не приходи!.." Эх, отче, отче!
Закинув голову, он непрестанно повторял эти слова и, как бы защищаясь
от них, кусал губы. Обнажилась его шея, набрякшая и желтая, необычно сильная
и в обхвате ничуть не меньше головы. Наконец он замолчал, чувствуя, сколь
неуместно говорить сейчас о таких вещах, да еще перед неверным. Но
потребность говорить превозмогла доводы рассудка, и он снова заговорил,
однако уже о другом:
- Мрачная вещь - крест! Мрачно все, что осеняют крестом. Тысячу лет вы
копошитесь во тьме и ничего не видите! Головы не поднимете из-под креста.
Это вам такое наказание. Вы против божьего дара и творения. Что тут скажешь?
Крещеный народ - слепой народ, несчастный народ.
Он говорил медленно, почти сочувственно, обращаясь не к фра Марко, а
куда-то вдаль, словно видел там людей, согнувшихся под тяжестью креста,
слепых ко всему светлому и прекрасному в мире.
Фра Марко невольно оторвал взгляд от котла и посмотрел на турка.
Закинутая голова, бледное лицо, зеленые тени под горящими глазами. И ему
вспомнилось нечто далекое и возвышенное: голова святого, которого он видел
на иконе в римской церкви. И как ни старался он отделаться от этого
смущавшего его греховного сравнения, оно возвращалось и преследовало его
неодолимо, словно наваждение. Ни дать ни взять голова святого мученика -
такая же одухотворенность, тот же блеск в глазах, а на лице выражение
возвышенного страдания. И эта голова, напоминающая святого, изрыгает
непонятные, срамные и богохульные слова. Все это было как дурной сон,
мучительный и противоречивый.
Он закрыл глаза, чтоб не видеть турка. В красном мраке, в который он
вдруг погрузился, колыхался перед ним желтый круг, похожий на свет
светильника из катакомб, а в нем неясный мужской профиль, над которым он
тщетно искал надпись. Одурманенный воспоминанием, он совсем забыл о турках.
Но едва он открыл глаза, как перед ним возникла огромная голова Мехмедбега
Белградца. Глядя на него и невольно прислушиваясь к его рассуждениям, фра
Марко чувствовал себя смущенным и ничтожным; если б в эту минуту нужно было
осадить турка, он бы не смог и не посмел этого сделать. Последнее слово
осталось бы за странным нехристем.
Турок говорил без умолку, воображение его разыгралось. Его изможденное
и бледное лицо в ярком свете костра казалось еще бледнее, губы были синие,
жидкие усы - какие-то безжизненные. Но большие, умные и глубокие глаза
сверкали огнем, отраженным от костра, и еще другим огнем, более сильным,
бьющим изнутри.
По другую сторону котла, в столь же ярком свете блестело полное лицо