"Алексей Андреев. Магия и культура в науке управления" - читать интересную книгу автора

управлением, или стать художником своего дела и принять помощь.
Конечно, в итоге его доходы падают, по сравнению с тем, чтобы было его
долей, будь это его собственная малая фирма, потому что все эти люди,
оказывающие помощь, бесплатно работать не будут. Но с падением доли
становятся ли доходы постановщика задач меньше, чем если бы он все держал в
своих руках? Причем я уж не говорю сейчас о том, сколько нужно вложить
труда, чтобы обработать один приличный заказ и заработать свои деньги. Пусть
об этом говорят директора тех небольших фирм, которые все должности
совмещают в одном лице.
Я предлагаю действительно посчитать прибыль на одного постановщика
задач, если он все делает сам, но выполняет лишь один заказ за единицу
времени, и если он отдает большую часть прибыли по заказу предприятию, но
зато высвобождает время и может вести несколько заказов. Наш опыт работы в
Авалоне показал, что за первый год существования предприятия зарплата
ведущих постановщиков превысила доход бывших хозяев фирмы, когда она была
маленькой, в полтора раза.
В настоящем деле, если действительно хочешь стать богатым, надо платить
за все. что делают для тебя люди. Мы, в России, привыкли делать вид, что не
замечаем, как на нас работают. Труд - это только то, что делаю я, потому что
мне трудно и я устаю! А если другой делает не то же, что и я, так он вроде
как бы и вообще не трудится. Для утонченной личности программиста, к
примеру, крайне разрушительно допускать мысль, что его мама, кормя, моя и
обстирывая его, совершает работу, за которую надо платить. Мама не трудится!
Ей это в радость- обслуживать любимого сыночка! И не надо покушаться на мой
покой, говоря такие слова! Мне от вас неприятно!
По большому счету, нежелание видеть и оценивать труд другого - это
хамство. И нет больших хамов в этом мире, чем художники, потому что
хамство - это, чаще всего, лишь грубое проявление мышления исключительности.
А без исключительности художником не станешь. Творческий дар, который они в
себе чувствуют, дает им оправдание во всем, что только они могут себе
позволить. И это, конечно, не случайная вещь. За этим скрывается глубочайший
психологический механизм, тянущийся из самого раннего детства - чувство
собственной божественности, которой ты можешь наделять людей.
Откуда это чувство? Не будем вдаваться в мистику. Даже если она и есть.
Достаточно поглядеть на те чувства, которые испытывают родители и особенно
родня, когда крошечный говнюк наделяет их тем, что из него лезет и течет.
Пока он дите, пока он совершенно неразумен, все это - сплошное блаженство. А
сам говнюк - это маленький божок, который и заглянул в наш мир, чтобы
наделять всех блаженством.
И это ловушка. В самых ранних, основных слоях нашего зарождающегося
разума записывается, что окружающие должны радоваться всему, что из нас
выходит. Ты вырастаешь и начинаешь стесняться того, что пахнет говном. Но
зато по-прежнему требуешь оценивать как божественное то говно, которое
пахнет красками. Или течет строчками кодов.
Соответственно, даже если умом ты и понимаешь, что надо быть
справедливым и благодарным, внутренне, глубинно, ты обижен на всех, кто
целых два-три года после твоего рождения всем своим лживым поведением
закладывал в тебя ощущение, что ты долгожданный бог, пришедший наделить этот
мир радостью. любовью и творчеством.
Теперь они все стали злыми и постоянно что-то от тебя требуют. Ты