"Алексей Андреев. Магия и культура в науке управления" - читать интересную книгу автора

Владея определенной культурой самопознания и самоочищения, которую мы
обрели за годы работы и обучения в нашем Училище народной культуры, в
которое превратился Учебный центр, мы вполне можем попробовать создать
"чистое" от старых помех сообщество, в котором воплотим все лучшее, что в
нас есть. Помехи же, которые будут выявляться по ходу работы, будем не
изучать, а убирать сразу, как заметили. В общем, задача - не воевать со
злом, а творить добро, строить свой новый мир.
Для этого начнем с договора: ничто из привычного поведения не
пропускается внутрь, пока об этом не договоримся. То есть первым был принят
договор договариваться. Это не простое искусство, и ему посвящено немало
мыслей в этой книге.
Затем мы решили, что лучше всего будет изначально принять установку,
что все привычное должно быть подвергнуто разумному сомнению. Это сходно с
тем, как рождалась наука в семнадцатом веке. Все должно быть пересмотрено
разумом.
А для того, чтобы это не осталось лишь пожеланием, мы, с одной стороны,
затеяли глубокое исследование понятия "Разум", а с другой - создали
искусственное условие, которое договорились считать исходным: мы
новорожденный народ, у нас еще нет ни культуры, ни обычаев, ни привычек. У
нас есть только задача выжить, желание жить радостно и раскрывать свои
способности безгранично и огромная кладовая памяти о том, как устроен мир и
что такое человек. То есть культура - мировая и наша собственная русская, из
которой мы и намерены черпать материал для созидания собственного мира.
Решение считать себя новорожденным народом, tabula rase этноса, было
находкой, которая позволяла подвергать сомнению и разумному исследованию
любые поведенческие проявления.'
Наличие же задачи, которую можно назвать Победой в битве а выживание,
постоянно заставляло искать новые способы поведения и действия и не
останавливаться, как в тупиках, когда становилось ясно, что имеющееся у тебя
решение неприемлемо.
При этом мы, что называется, конкретизировали, то есть уточнили и
определили сам способ решения нашей задачи. Мы рассуждали так: если мы
рассматриваем себя как новорожденный народ, перед нами встает задача
выживания. Выживание народа осуществляется в том виде, который называется
экономикой.
Значит, нам придется создать свою экономику. Когда речь идет о
сообществе, даже единственное предприятие, кормящее его, перерастает в
разряд экономики малого сообщества. Тем более, если это будет сеть
предприятий.
Поэтому мы вынуждены для разворачивания основного эксперимента
поставить еще несколько промежуточных, но необходимых. И первый из них -
создание собственной экономики.
Однако при этом, входя в эксперименты, мы не забываем, что собрались
вместе вовсе не ради них. Они - лишь ступени к гораздо более важным для нас
целям. Назовем их мечтами. У каждого есть какая-то мечта, которую он не
может осуществить или сейчас, или вообще. Может быть, потому что одинок,
может быть, потому что не хватает знаний или средств. Не важно, почему,
важно, что эксперименты нужны только затем, чтобы, обретя необходимое,
вернуться к своей мечте.
Я, к примеру, как и многие другие, с нетерпением жду окончания этих