"Юрий Андреевич Андреев. Исцеление человека" - читать интересную книгу автора

можно более всесторонне. Что такое "работать"? Это значит практически
реализовать полученные знания - во благо себе и на благо другим, если ты -
врачеватель. Дело трудное, но вполне возможное. Эти усилия не просто
продлевают жизнь, что само по себе великолепно, но главное, качественно
меняют ее содержание. "Кабы молодость знала, кабы старость могла", - звучало
всегда в сослагательном наклонении как несбыточная мечта. Но вот мечта
сбывается: полнокровная жизнь в единстве зрелого разума и цветущего тела -
оказывается, это вполне возможно, надо лишь руки приложить. Ну, а если
прикладывать руки нет желания, если есть охота абы как проскочить лишь часть
отпущенного тебе срока (сочувственно издеваючись, скажу: "хоть малую, зато в
мучениях"), то вольному - воля. У нас - свобода полная: хоть
ответственности, хоть безответственности...
Вполне могу понять тех, кто свое нежелание заниматься собою же готов
прикрыть от-чен-но высокими словами о свободе воли, свободе выбора и т.п.
философскими категориями. Изредка здесь бывают и впрямь серьезные аргументы.
У меня не нашлось, к примеру, убедительных слов в опровержение в таком вот
трагическом эпизоде: один из моих знакомых редакторов не то чтобы курил, но,
как фабричная труба, смолил одну вонючую папиросу подряд вслед за другой,
практически безотрывно. Когда я сказал ему: дескать, дорогой мой Евгений,
так ведь и дуба нарезать можно, бросал бы ты это пахучее занятие, - он
пронзительно глянул на меня и твердо, но негромко спросил: "А если именно к
тому дубу я как раз и стремлюсь?". Довольно скоро мы похоронили его.
Человеческая душа - загадка. Я так и не узнал, от какой своей внутренней
невыносимой боли он неодолимо хотел избавиться вместе с самою жизнью; но
ведь в подавляющем-то большинстве случаев люди не хотят заниматься собой
потому, что лень раньше нас родилась. И следовательно, за
"философствованием" сплошь да рядом стоит либо безволие, либо безразличие к
себе. А ведь есть принципиально иной путь: относиться к работе со своими
"механизмами" не как к скучной обязаловке, но как к радости и удовольствию.
Можно тащить себя на пробежку за шиворот, а можно заранее радоваться встрече
с солнцем, ветром, морозом, лесом, дождем, одним словом, со всем
великолепием мироздания. Но ведь все это зависит от уровня нашего сознания,
не так ли?
В главе, посвященной личности целителя, я буду писать о настоятельной
необходимости для мастера испытать всевозможные средства оздоровления прежде
всего на себе. А сейчас я обращаюсь буквально ко всем, кто решил двинуться
славным путем здоровья: четко определите для себя в качестве нормы те
идеальные рубежи, на которые вам необходимо выйти самим, а затем исподволь
будет необходимо выводить на них также и других людей, вам поверивших. Маяк
есть маяк: вероятно, далеко не у каждого хватит сил доплыть до самого его
причала, но постоянно держать курс на его яркий свет по мере своих
возможностей способен практически любой человек.
Короче: существует единая норма здоровья, и нет у нее никаких
возрастных "филиалов". Норма эта эквивалентна нашему оптимальному состоянию
в возрасте 20-25 лет, и она определяется полным развитием всех функций
организма и наилучшим их взаимодействием между собой. Прошу запомнить
данную, основную для книги "Исцеление человека" мысль, ибо на этот опорный
подшипник будет опираться все остальное изложение: речь пойдет о том, как
конкретно поддерживать норму, как преодолевать уже наступившие отклонения от
нее.