"Елена Анопова. Закон или Открытая Книга Кармы" - читать интересную книгу автора

ментальные энергии, однородные (плюс) - для считы вания этой своеобразной
Книги - и противоположные (минус) - для измене ния или стирания страниц.
Пантакль магии 12-х Зон - "Книга" - как раз и приведет "читателя" в эту
библиотеку Жизни (см. "Сезам, откройся!", том II, гл. 14). В Откровении
святого Иоанна имеются указания на то же хранилище кармической памяти:
"И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и
отвне, запечатанную семью печатями" (Откр. 5:1). Перефразируя эти символы в
ключе наших знаний, мы говорим: Закон ("Сидящий"), опирающийся на Постула ты
("престол"), то есть расшифрованный для отдельной Космической Сущ ности,
будет учитывать при определении дальнейшей судьбы Земли (и следо вательно,
ее внутренних детей) кармическое состояние Алес, запечатленное в гранях
Черного Зеркала (Книги Жизни).
Образ "Книги", написанной "внутри и отвне" (а книга в I веке нашей эры
представляла собой двойной свиток - достаточно символичен:

Пространственная масса записи представляет собой двунаправленный
турбулент (по закону коагуляции материала - крест спира лей), как бы
повторяющий циклический ход движения по петле. Благодаря этому записи в
"Книге" можно идентифицировать по време ни, за единицу которого человек
принимает произвольный интервал между какими-либо со бытиями (солнечный год,
юпитерианский год, лунный цикл, ритм сердца и т.д.).
При поверхностном прочтении некоторых мест "Откровения Иоанна
Богослова" можно было бы сделать ошибочный вывод, что, опи раясь на "Книгу
Жизни", Бог Вседержитель (Закон) определяет дальнейшую судьбу каж дого
человека индивидуально - будет ли он наказан и вид этого наказания или будет
обла годетельствован и, как сказано в Апокалипсисе, обретет "белые одежды".
По добно этому, согласно представлению древних египтян, собирается Великая
Девятка Богов и вершит суд над каждым умершим, который к тому же оправ
дывается и имеет защитников в лице выделенных для этого богов помельче
рангом. На самом деле, суд вершится под воздействием все того же Закона, как
судья выступает причинно-следственная связь, энергетически-вибрацион ный
принцип действия которой определяет для каждого отклонения, прово цирующего
клише причинности, соответствующее "воздаяние". Причем этот принцип
естественного подбора событий направлен не на то, чтобы наказать или
облагодетельствовать человека. Он указывает, в каком направлении чело век
идет по Пути, заставляет его понять, в какую сторону он движется, - к
прогрессу или регрессу, и тем самым "наставляет его на путь истинный". Пред
ставление о Книге как о записях "внутри и отвне" указывает на принцип
дискретности накопления кармических причин. Клише, как мы помним, состо ят
из материи различной консистенции, как и испускаемые ими волны. Наи более
плотные ее соединения, соответствующие более тяжелой, "застаревшей" карме,
устремляются к центру, а более легкие располагаются снаружи. При чем
плотность в большей степени зависит от количества Черных фантомов.
Чем их больше, тем материал тяжелее и плотнее "слеплен". Получается эта
кий слоеный пирог.
Менее плотные клише причин, расположенные на поверхности и не ус певшие
внедриться в эфирное тело человека как его неотъемлемая память, первыми
отражаются в следствие:

Чем "легче" причина, тем быстрее проявляется и менее весомо следствие.