"Аппиан. Гражданские войны " - читать интересную книгу автора

имели уже времени распределять на участки, а от имени государства предлагали
возделывать ее всем желающим на условиях сдачи ежегодного урожая в таком
размере: одну десятую часть посева, одну пятую насаждений. Определена была
также плата и за пастбища для крупного и мелкого скота. Римляне делали все
это с целью увеличения численности италийского племени, на которое они
смотрели как на племя в высокой степени трудолюбивое, а также чтобы иметь в
своей стране союзников. Но результат получился противоположный. Дело в том,
что богатые, захватив себе большую часть не разделенной на участки земли, с
течением времени пришли к уверенности, что никто ее никогда у них не
отнимет. Расположенные поблизости от принадлежащих им участков небольшие
участки бедняков богатые отчасти скупали с их согласия, отчасти отнимали
силою. Таким образом богатые стали возделывать обширные пространства земли
на равнинах вместо участков, входивших в состав их поместий. При этом
богатые пользовались покупными рабами как рабочей силой в качестве
земледельцев и пастухов с тем, чтобы не отвлекать земледельческими работами
свободнорожденных от несения военной службы. К тому же обладание рабами
приносило богатым большую выгоду: у свободных от военной службы рабов
беспрепятственно увеличивалось потомство. Все это приводило к чрезмерному
обогащению богатых, а вместе с тем и увеличению в стране числа рабов.[8]
Напротив, число италийцев[9] уменьшалось, они теряли энергию, так как их
угнетали бедность, налоги, военная служба. Если даже они и бывали свободны
от нее, то все же продолжали оставаться бездеятельными: ведь землею владели
богатые, для земледельческих же работ они пользовались рабами, а не
свободнорожденными.
8. С неудовольствием смотрел на все это народ. Он боялся, что Италия не
даст ему уже больше союзников в достаточном числе, да и создавшееся
положение станет опасным из-за такой массы рабов. Как исправить это
положение, народ не мог придумать. Оно было и тяжело и не во всех отношениях
справедливо: нельзя же было такое количество людей, владевших столь долго
своим достоянием, лишить принадлежавших им насаждений, строений, всего
оборудования. Некогда, по предложению, внесенному народными трибунами,[10]
народ, скрепя сердце, постановил, что никто не может владеть из общественной
земли более чем 500 югеров[11] и занимать пастбища более чем 100 югеров для
крупного скота и 500 для мелкого. Для наблюдения за исполнением этого наказа
назначено было определенное число лиц из свободнорожденных, которые должны
были доносить о нарушении изданного постановления. Они принесли присягу, что
будут верно соблюдать постановление, ставшее законом, определили наказание
за его нарушение, имея в виду остальную землю распродать между бедняками
небольшими участками. Но на деле оказалось, что они вовсе не заботились о
соблюдении ни закона, ни клятвы. А те из них, которые, казалось, заботились,
распределили, для отвода глаз, землю между своими домочадцами; большинство
же относилось к соблюдению закона пренебрежительно.
9. Так продолжалось дело до тех пор, пока Тиберий Семпроний Гракх,
человек знатного происхождения, очень честолюбивый, превосходный оратор,
благодаря всем этим качествам очень хорошо всем известный, став народным
трибуном(133 до н. э.), произнес пышную речь. Он говорил об италийском
племени, о его чрезвычайной доблести, о его родственных отношениях к
римлянам, о том, как это племя мало-помалу очутилось в бедственном
положении, уменьшилось количественно и теперь не имеет никакой надежды
поправить свое положение. С негодованием говорил Гракх о массе рабов,