"Ирина Арбенина. Чертова баба [D]" - читать интересную книгу автора

все умею!" - "Скуй мне глаз!" - "Хорошо, да есть ли у тебя веревка? Надо
тебя связать". Она пошла, принесла две веревки, одну потоньше, другую
толще. Вот он связал ее одной, что была потоньше. Она повернулась и
разорвала. "Нет, бабушка, так не годится". Взял он толстую веревку, да
этою веревкой и окрутил ее хорошенько. Она повернулась, не порвала. Вот он
взял шило, разжег его, наставил на глаз-то ей на здоровый, взял топор да
обухом как вдарит по шилу..."
- Ужас... Может быть, мы все-таки не будем : читать эту сказку? -
попросила Светлова.
- Подожди, мне уже самому интересно!
- И мне, - скромно заметил Кит, без нажима подчеркивая, что его
мнение не последнее - книжку вслух решили почитать все-таки именно для
него! - Кузнец от нее убежал, от этой высокой худощавой? - нетерпеливо
спросил он отца.
- Да! Но это еще не конец...
- А что же дальше?
- Да слушайте вы! - возмутился Петя. - "И пошел опять кузнец в лес по
узенькой тропинке. Смотрит, в дереве топорик с золотой ручкой. Захотел
себе взять. Вот он взялся за этот топорик, рука и пристала к нему. Что
делать? Никак не оторвешь. Оглянулся назад. Идет к нему лихо и кричит:
"Вот ты, злодей, и не ушел".
Кузнец вынул ножик, в кармане у него был, и давай руку пилить.
Отрезал ее и ушел. Пришел в свою деревню и стал показывать свою руку:
"Вот, - говорит, - я без руки остался, а товарища моего совсем съели".
Конец! Тут и сказочке конец...
- Да... - вздохнула Светлова, - а еще говорят, в нынешних детективах
много трупов. Вот недавно даже читала в газете: проводится "круглый стол",
обсуждается тема "Детектив как средство жестокости".
- Звучит не слишком по-русски... Все равно, что сказать: "Русская
сказка как средство доброты".
- Куда там... Доброты! На полторы страницы текста - один зажаренный в
печи труп, пытки с особой изощренной жестокостью - раскаленным шилом в
глазик!
- и другие не менее тяжелые увечья. Например: отпиленная рука... Одна
только эта "оптимистическая" финальная фраза чего стоит... "Вот, -
говорит, - я без руки остался, а товарища моего совсем съели".
- А чего ты хотела? - философски заметил Петр. - Это же фольклор.
Испокон веков главным средством воспитания детей был психологический
террор - запугивание, угроза! И в этом смысле фольклор, народная сказка
прекрасно справлялись с поставленной задачей.
- Тогда все равно, что читать бедному ребенку - "Терешечку", где
мальчика запекают в печи, что "Кошмар на улице Вязов"?
- Логично. Например, уровень ужаса, который испытывает ребенок, когда
Муху-Цокотуху куда-то там волокут, по оценкам психологов, зашкаливает за
допустимый предел.
- Неужели?! - ужаснулась Светлова. - Нет уж. - Завтра же зайду в
книжный магазин и постараюсь найти для Кита что-нибудь современное...
доброе, светлое...
- А что такое лихо? - вдруг спросил Кит.
- Ну... Лихо - это плохо.