"Вадим Арчер, Геннадий Щеглов. Мифологический словарь " - читать интересную книгу автора

(др. - егип.) - "запад" - богиня царства мертвых, в египетской
мифологии размещавшегося на западе. Считалась покровительницей умерших,
встречающей их в стране мертвых.


Амеша Спента

(авест.) - "бессмертные святые" - в иранской мифологии семеро божеств,
являющихся ближайшими слугами верховного божества Ахурамазды. В состав А. С.
входят Boxy Мана ("благая мысль"), АшаВахишта ("высшая правда"), Кшатра
Вайрья ("божественная власть"), Спента Армайти ("святое смирение"),
Хаурватат ("целостность"), Амертат ("бессмертие"). Седьмым к ним
причисляется Сраоша ("послушание") или Спента-Майнью ("святой дух"), как
творческая ипостась Ахурамазды.


Амик

(греч.) - великан, сын Посейдона, царь племени бебриков в Вифинии
(Малая Азия). А. нападал на приезжих иноземцев и убивал их ударом кулака.
Когда в его страну прибыли аргонавты, А. предложил любому из них сразиться с
ним в кулачном бою. Вызов принял один из Диоскуров - Полидевк и убил А.
(Вариант: Полидевк пощадил А. и взял с него обещание впредь не нарушать
законов гостеприимства.)


Амимона

(греч.) - одна из пятидесяти дочерей аргосского царя Даная. Когда
Посейдон разгневался на аргосцев и лишил их страну воды, отец послал А. и ее
сестер на поиски источника. Во время поисков А. случайно попала дротиком в
сатира, который погнался за ней. А. воззвала к Посейдону, и бог метнул в
сатира трезубец, попавший в скалу. Из скалы тремя струями забил источник,
впоследствии названный Лернейским ключом.


Амон, Амон-Ра

(др. - егип.) - "сокрытый, потаенный" - вначале - местный фиванский бог
земледелия. Священным животным А. был баран. Во времена Нового царства А.
был отождествлен с богом солнца Ра и стал общеегипетским богом. А.-Р.
считался царем всех богов, богом-творцом, создавшим все сущее. Изображался в
виде человека, иногда с головой барана, в короне с двумя высокими перьями и
солнечным диском. Бедняки почитали А.-Р. как мудрого и всеведущего бога,
заступника угнетенных, и обращались к нему с молитвами о помощи.
Обожествление фараонов связывали с их происхождением от А.-Р., так как
считалось, что фараон рождается от брака царицы и А.-Р., к которой тот
является в образе ее мужа.