"Михаил Ардов. Прописные истины" - читать интересную книгу автора

и всегдашние притязания Папы Римского на главенство в христианском мире.
Весьма показательным в этом отношении было созванное с разрешения
властей летом 1948 года "Совещание глав и представителей автокефальных
православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской
Православной Церкви". Если ознакомиться с двухтомником "Деяний" этой
конференции, создается впечатление, будто можно в какой-то мере сочетать
несочетаемое, т. е., пользуясь терминологией из "декларации" Митрополита
Сергия (Страгородского), быть одновременно "верными гражданами Советского
Союза" и "ревностными приверженцами православия, для которых оно дорого, как
истина и жизнь, со всеми его догматическими преданиями, со всем его
каноническим и богослужебным укладом".
Но вот наступил незабываемый 1953-й - год, ознаменовавшийся смертью
одного из величайших преступников за всю историю человечества. 9 марта, в
день похорон тирана патриарх Московский Алексий I начал свою траурную речь
такими словами:
- Великого вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало.
Упразднилась сила великая, нравственная, общественная; сила, в которой народ
наш ощущал собственную силу, которою он руководил в своих созидательных
трудах и предприятиях, которой он утешался в течение многих лет...
Как известно, с "упразднением" этой "нравственной силы" в мире много
изменилось. Подтаяли "льды холодной войны", стал по временам приподниматься
"железный занавес". И вот уже преемник Сталина - Хрущев провозгласил новую
политику СССР, "мирное сосуществование с Западом".
Тогда-то идеологи со Старой площади решили поставить новые задачи перед
обитателями Чистого переулка. О том, каким образом это происходило и к каким
результатам привело, повествуется в любопытнейшем докладе священника Сергия
Гордуна "Русская Православная Церковь при Святейших патриархах Сергии и
Алексии". (Мы делаем выписки из № 158 "Вестника РХД".)
"Парадоксально, что параллельно с сужением внутренней деятельности
Церкви в шестидесятые годы резко активизируется ее внешняя деятельность.
Толчком для ее активизации послужила беседа председателя Совета по делам РПЦ
В. А. Куроедова с патриархом Алексием, состоявшаяся 15 июня 1960 г."
Куроедов заявил, что им детально изучалась внешняя работа Патриархии, и он
пришел к выводу, что она поставлена совершенно неудовлетворительно.
"Патриархия за последние годы не провела ни одного крупного мероприятия по
объединению Православных Церквей вокруг Русской Православной Церкви,
возглавляемой Московской Патриархией, мероприятий, связанных с разоблачением
реакционных действий Папы Римского и усилением борьбы за мир. Патриархия не
использует всех тех огромных возможностей, которыми она располагает; не
проведено ни одной крупной акции за рубежом. "...· Русская Православная
Церковь не выступает объединяющим центром Православных Церквей мира, в
большинстве случаев она занимает пассивную оборону и слабо разоблачает
клеветническую пропаганду о положении религии и Церкви в нашей стране. "...·
Совет рекомендовал митр. Николаю разработать и дать предложения об усилении
внешней работы. Однако митр. Николай не выполнил эту просьбу Совета и
представил предложения, которые ни в какой степени не отвечают тем
требованиям, о которых шла речь с митрополитом по этому вопросу". Затем
Куроедов предложил освободить митр. Николая от обязанностей председателя
ОВЦС и возложить их на другое, более подходящее лицо.
"...· Патриарх предложил кандидатуру архимандрита Никодима (Ротова) в